时间: 2025-06-14 09:33:05
最后更新时间:2025-06-14 09:33:05
词汇“受书”在中文中并不常见，它不是一个常用词汇，因此在进行深入学*和分析时，我们需要从其可能的含义和用法出发。
“受书”字面意思是指接受书籍或接受书写的内容。在古代，可能指接受**的诏书或官方文件。
由于“受书”不是一个常用词汇，它在现代汉语中的使用非常有限。在古代文献中，可能指官员接受**的诏书或命令。在现代语境中，它可能被用于特定的历史或文学作品中，描述古代的仪式或场景。
“受书”一词可能源自古代汉语，用于描述接受官方文件或书籍的行为。随着时间的推移，这个词的使用频率可能有所下降，但在某些特定的历史或文学语境中仍然保留其意义。
在古代，受书是一种正式的仪式，象征着官员对的忠诚和服从。这种仪式体现了古代社会的等级制度和礼仪规范。
由于“受书”涉及古代的官方仪式，它可能给人一种庄重、正式的感觉。在现代语境中，这个词可能唤起对古代文化和历史的兴趣和尊重。
在现代生活中，“受书”这个词可能不太常用。但在学*历史或参与某些传统文化活动时，了解这个词的含义和背景是有益的。
在创作历史小说或剧本时，可以使用“受书”这个词来描绘古代官员接受诏书的场景，增加作品的历史感和真实感。
想象一个古代官员在朝堂上接受**诏书的场景，可以联想到庄重的音乐和严肃的仪式氛围。
在其他文化中，可能没有直接对应“受书”的词汇，但类似的仪式和概念可能存在于其他古代文明中，如接受国王或领袖的命令。
“受书”这个词虽然在现代汉语中不常用，但它反映了古代的官方仪式和文化传统。了解这个词的含义和背景，有助于我们更好地理解的历史和文化。在语言学*和表达中，虽然这个词的实用性有限，但它在特定的历史和文学语境中仍然具有一定的价值。
1.
【受】
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)。
同本义。
【引证】
《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”-受,相付也。 、 《周礼·天官·司书》-受其币。 、 《仪礼·特牲馈食礼》-主妇拜受爵。 、 《周礼·司干》。注:“取藏之。”-则受之。 、 《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”-受以小功衰。 、 《国语·楚语》。注:“承也。”-颛顼受之。 、 《管子·海南》-釜十五,吾受,而宫出之以百。 、 《后汉书·列女传》-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 、 《史记·魏公子列传》-臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
【组词】
受茶、 受宫厅、 受法、 受事、 受册、 受祉、 受胙
2.
【书】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
同本义。
【引证】
《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 、 《周礼·保氏》-五曰六书。 、 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 、 《易·系辞》-易之以书契。 、 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 、 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 、 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 、 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 、 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】
书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖