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比屋可封 是一个汉语成语，字面意思是“家家户户都可以封赏”，基本含义是指社会安定，人民安居乐业，国家繁荣昌盛，以至于每家每户都有值得封赏的功绩。这个成语强调的是一种理想的社会状态，即国家治理得非常好，人民生活富裕，社会和谐。
在文学作品中，比屋可封 常用来形容一个时代的繁荣和安定，如古代诗词中赞美某个朝代的盛世。在口语中，这个成语可能不太常用，但在讨论社会治理、国家政策时，可能会被提及。在专业领域，如政治学、社会学中，这个成语可以用来分析和评价一个国家的治理效果和社会稳定程度。
同义词：
反义词：
比屋可封 出自《尚书·大禹谟》：“比屋可封，斯民也。”原意是指每家每户都有值得封赏的功绩，后来逐渐演变为形容社会安定、人民富裕的理想状态。
在传统文化中，比屋可封 代表了儒家理想中的社会秩序和道德标准，即通过良好的治理和道德教化，实现社会的和谐与繁荣。这个成语反映了古代人对理想社会的向往和追求。
比屋可封 带给人的情感反应通常是积极和乐观的，它让人联想到一个和谐、繁荣的社会景象。这个成语可能会激发人们对美好生活的向往和对社会进步的期待。
在日常生活中，比屋可封 可能不常直接使用，但在讨论社会问题或国家政策时，可以用来表达对理想社会状态的期望和评价。
在诗歌中，可以这样使用：
春风拂面，万物复苏，
比屋可封，盛世如梦。比屋可封 可以联想到一幅画面：家家户户门前挂着红灯笼，人们脸上洋溢着幸福的笑容，街道上热闹非凡，充满了节日的气氛。
在其他文化中，可能没有完全对应的成语，但类似的表达如“Golden Age”（黄金时代）或“Era of Prosperity”（繁荣时期）可以传达类似的概念。
比屋可封 是一个富有诗意和理想主义色彩的成语，它不仅反映了古代*人对理想社会的追求，也启发我们在现代社会中对和谐与繁荣的思考。在语言学和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我们更深刻地理解**传统文化和社会价值观。
明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。
夫古之所谓至治极盛者，曰家给人足，曰～。
1.
【比】
(会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排)。
同本义。
【引证】
《诗·小雅·六月》-比物四骊。 、 《尔雅·释鸟》-南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。 、 《史记·天官书》-危东六星,两两相比曰司空。 、 《周礼·世妇》。注:“次也。”-比其具。 、 《周礼·田仆》-及献比禽。 、 《孟子·滕文公上》-子比而同之,是乱天下也。 、 《战国策·燕策》-比诸侯之列,给贡职如郡县。 、 《聊斋志异·促织》-纳比笼中。
【组词】
比肩、 比物、 比集、 比缀
2.
【屋】
(屋的本义是幄,后来“屋”指房屋,另造“幄”字。会意。从尸,从至。尸,与房屋有关,“至”表示来到。人来到这里居住之意。本义:帐幕。“幄”的本字)。
同本义。
【引证】
《说文》。徐灏曰:“古宫室无屋名。古之所谓屋,非今之所谓屋也。”-屋,居也。 、 《诗·大雅·抑》。传:“屋,小帐也。”-尚不愧于屋漏。 、 《汉书·南粤王佗传》-去帝制黄屋左纛。 、 《汉书·陆贾传》。师古曰:“黄屋,谓车上盖也。”-去黄屋称制。
【组词】
屋幕、 屋漏
3. 【可】
4.
【封】
(会意。金文字形,左边象土上长着丰茂的树木形,右边是一只手(又,后来写作“寸”),表示聚土培植。《说文》:“封,爵诸侯之土也。从之从土从寸。”郭沫若曰:“古之畿封实以树为之也。此习于今犹存。然其事之起,乃远在太古。太古之民多利用自然林木以为族与族间之畛域,西方学者所称为境界林者是也。”。李孝定曰:“封之本义当以郭说为是,许训乃后起之义。字象植树土上,以明经界。爵诸侯必有封疆,乃其引申义。”本义:疆界;田界)。
同本义。
【引证】
《周礼·春官·保章氏》-所封封域。 、 《左传·襄公三十年》-田有封洫。 、 《吕氏春秋·乐成》-使田有封洫。 、 《左传·僖公三十年》-既东封郑,又欲肆其西封。
【组词】
封内,封外、 封守、 封界,封略、 封洫、 封畔