时间: 2025-05-01 18:39:07
最后更新时间:2025-05-01 18:39:07
改恶行善 是一个汉语成语，字面意思是改变恶行，转而做好事。这个成语强调了从负面行为转向正面行为的转变过程，通常用来鼓励人们改正错误，追求道德上的提升。
在文学作品中，改恶行善 常用来描述人物的性格转变或道德觉醒。在口语中，这个词汇可能被用来劝诫或鼓励他人改正不良行为。在专业领域，如心理学或伦理学，这个词汇可能被用来讨论行为矫正或道德发展的理论。
这些同义词和反义词在强调行为转变的同时，各有其细微的语义差别。例如，“改过自新”更侧重于自我更新，而“怙恶不悛”则强调坚持错误行为。
改恶行善 这个成语的词源较为古老，其历史可以追溯到**古代的道德教化文献。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持稳定，但在不同的历史时期和文化背景下，其应用的语境和强调的重点可能有所不同。
在传统文化中，改恶行善** 被视为一种美德，是儒家思想中“修身齐家治国平天下”的重要组成部分。在现代社会，这个成语仍然被广泛用于教育、法律和道德建设等领域，强调个人责任和社会和谐。
这个成语给人以积极向上的情感反应，联想到希望、改变和进步。它鼓励人们面对错误，勇于改正，追求更高的道德标准。
在日常生活中，我曾见证过朋友因为一次深刻的教训而改恶行善，这种转变不仅改善了他个人的生活，也对周围的人产生了积极的影响。
在诗歌中，可以将“改恶行善”融入到对人生转折的描绘中，如：
在黑暗的深渊，他找到了光明，
改恶行善，心灵得以净化。结合图片，可以想象一个人从阴暗的角落走向光明的场景，音乐上可以选择柔和而鼓舞人心的旋律，以增强这种转变的情感表达。
在西方文化中，类似的观念可以用“turn over a new leaf”来表达，意指开始新的一页，改掉旧*惯，开始新的生活。
改恶行善 这个成语在语言学和表达中具有重要意义，它不仅传达了一个积极的信息，也鼓励人们在面对挑战时保持希望和勇气。通过深入学和分析这个成语，我更加理解了它在不同语境中的应用和在文化传承中的作用。
夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。
1.
【改】
(会意。甲骨文字形,左边是“己”,象一个跪着的小孩子;右边是“攴”(pū),象以手持杖或执鞭。表示教子改过归正之意。本义: 改变)。
同本义。
【引证】
《说文》-改,更也。 、 《诗·郑风·缁文》-敝予又改为兮。 、 《公羊传·庄公三年》-盖改葬也。 、 《论语·雍也》-回也不改其乐。 、 《仪礼·乡射礼》。注:“更也。”-改取一个挟之。 、 《仪礼·士相见礼》-改居则请退可也。 、 《国语·鲁语下》-执政未改。 、 《楚辞·九章·怀沙》-前图未改。 、 唐·贺知章《回乡偶书》-少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
【组词】
改容加饰、 改适、 改教、 改律、 改视、 改节
2.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
3.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次
4.
【善】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)。
同本义。
【引证】
《说文》-善,吉也。 、 《汉书·翼奉传》-来者以善日邪时,孰与邪日善时?
【组词】
善时、 善祥、 善征、 善日