时间: 2025-05-01 19:11:44
最后更新时间:2025-05-01 19:11:44
“人不自安”这个词汇的字面意思是人们不能自我安定或自我安慰。它表达了一种状态，即个体在面对某些情况时感到不安或无法平静下来。
在文学中，这个词汇可能用来描绘人物的心理状态，如在紧张、焦虑或危机的情境下。在口语中，它可能被用来形容某人在面对压力或困难时的反应。在专业领域，如心理学，它可能与焦虑障碍或压力管理相关。
“人不自安”这个词汇可能源自古代汉语，用来描述人们在特定情境下的心理反应。随着时间的推移，它的使用范围和含义可能有所扩展，但基本含义保持不变。
在**文化中，强调内心的平和与安定是一种美德。因此，“人不自安”可能被视为一种负面状态，需要通过各种方式来克服，如冥想、放松技巧或寻求社会支持。
这个词汇可能让人联想到紧张、焦虑和不安的情绪。它可能影响人们的思维和表达，使他们在描述自己的感受时更加生动和具体。
在个人生活中，我曾在面对重大考试时感到人不自安。这种感觉促使我寻求各种方法来缓解压力，如**和与朋友交流。
在诗歌中，我可以这样使用：
夜深人静时，
心潮起伏间，
人不自安，
月影婆娑，
梦回故园。结合图片，可以想象一个人在夜晚独自坐在窗前，月光洒在脸上，表情忧郁。结合音乐，可以选择一些轻柔而略带忧伤的旋律，如钢琴曲，来增强这种不安的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“cannot calm down”或“restless”。这些词汇在不同文化中可能有相似的使用情况，但具体的语境和情感色彩可能有所不同。
“人不自安”这个词汇在描述心理状态时非常有用，它帮助我们理解和表达在面对压力或困难时的感受。在我的语言学*和表达中，它是一个重要的词汇，因为它能够准确地传达复杂的情感和心理状态。
于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。
于是内外恐惧，～，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮子终。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
3.
【自】
(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。
4.
【安】
(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-安,定也。 、 《庄子·天地》-共给之为安。 、 《周书·谥法》-好和不争曰安。 、 《仪礼·少牢礼》-心皆安下切上。 、 《易·系辞下》-是故君子安而不忘危。 、 《左传·襄公十一年》-居安思危。 、 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-风雨不动安如山。 、 宋·苏洵《六国论》-然后得一夕安寝。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》。-谢庄遂安。
【组词】
安睡;安寝;安抵、 心神不安;坐立不安;安枕、 安帖、 安席