时间: 2025-05-01 19:12:54
最后更新时间:2025-05-01 19:12:54
“一熟制”这个词汇在农业领域中指的是一种耕作制度，即土地每年只种植一次作物，收获后不再种植，直到下一季再重新种植。这种制度通常适用于某些特定的农作物或特定的地理环境。
在农业专业领域，“一熟制”是一个常用的术语，用于描述特定的耕作方式。在文学作品中，这个词汇可能被用来描绘农村生活或农业生产的场景。在口语中，除非是农业专家或相关从业者，普通人可能不太会使用这个词汇。
“一熟制”这个词汇直接来源于农业实践，其字面意思即为一年只成熟一次的耕作制度。随着农业技术的发展，这种耕作方式可能会有所变化，但其基本含义保持不变。
在农业社会中，“一熟制”反映了特定地理和气候条件下的农业生产模式。它体现了人类如何适应自然环境，合理利用土地资源。
这个词汇可能让人联想到辛勤的农民、广袤的田野和季节的更迭。它传递出一种与自然和谐共处的理念。
在个人经历中，可能没有直接接触到“一熟制”这个词汇，但如果生活在农业区域，可能会观察到或体验到类似的耕作方式。
在诗歌中，可以这样使用：“春风拂过一熟制的田野，金黄的麦浪翻滚，诉说着一年的希望与收获。”
想象一片广阔的麦田，风吹过时麦浪起伏，这种景象和风吹过麦田的沙沙声，都是“一熟制”带来的视觉和听觉联想。
在不同文化中，类似的耕作制度可能有不同的名称和实践方式，但其基本概念是相似的，即一年只种植一次作物。
“一熟制”这个词汇虽然在日常生活中不常见，但在农业领域是一个重要的概念。它帮助我们理解农业生产的多样性和复杂性，以及人类如何与自然环境相互作用。在学习语言和表达时，了解这样的专业词汇可以丰富我们的知识库，提高沟通的准确性。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【熟】
(形声。从火,孰(shú)声。本作“孰”。“熟”是后起字。本义:煮熟,食物烹煮到可吃的程度)。
同本义。
【引证】
《礼记·礼运》。疏:“谓烹煮。”-熟治万物。 、 《左传·宣公二年》-宰夫胹熊蹯不熟。
【组词】
熟末、 熟切店、 熟水、 熟献
3.
【制】
制、製本同一词,后来分化,“製”用于具体的制 造,“制”且于抽象的制作。(会意。小篆字形,左边是“未”,右为刀。“未”即有滋味,乐于裁制。本义:裁断;制作)。
同本义。
【引证】
《说文》-制,裁也。 、 《淮南子·主术》-贤主之用人也,犹巧工之制木也。 、 《诗·豳风·东山》-制彼裳衣。 、 《孟子》-可使制梃,以挞秦楚之坚甲利兵矣。
【组词】
制割、 制义、 轧制;机制;仿制;自制;试制;研制、 配制;提制、 精制;中国制