时间: 2025-06-18 17:09:40
最后更新时间:2025-06-18 17:09:40
“假力于人”这个词汇在中文中并不常见，它可能是一个较为生僻或特定领域的术语。从字面意思来看，“假”可以理解为“借用”或“依赖”，“力”指的是“力量”或“能力”，“于人”则是“在别人身上”。因此，“假力于人”可以解释为“依赖他人的力量或能力”。
在不同的语境下，“假力于人”可能会有不同的含义和用法：
由于“假力于人”不是一个常用词汇，其词源和演变可能不太明确。但从字面意思来看，它是由“假”、“力”和“于人”三个词组合而成，这些词在古代汉语中已有使用，组合起来表达了一种依赖他人的行为。
在强调个人独立和自力更生的文化背景下，“假力于人”可能被视为一种负面行为，因为它暗示了个体的依赖性和缺乏主动性。在团队合作中，过度依赖他人可能会影响团队的整体效率和成员之间的关系。
这个词汇可能带有一种消极的情感反应，因为它暗示了某人的被动性和不愿意承担责任。在联想上，可能会想到那些不愿意自己努力，总是依赖他人的人。
在个人经历中，可能会遇到那些总是依赖他人解决问题的人，这种行为可能会让人感到不满或无奈。例如，在工作中，如果一个同事总是假力于人，可能会影响整个团队的工作氛围和效率。
在诗歌或故事中，可以将“假力于人”作为一个主题，探讨依赖与独立之间的冲突和平衡。例如，一个故事中的主角在面对困难时，选择了假力于人，但最终意识到自力更生的重要性。
在视觉上，可能会联想到一个人站在另一个人背后，依赖对方的支撑。在听觉上，可能会联想到描述依赖行为的对话或内心独白。
在不同语言或文化中，可能会有类似的表达，如英语中的“rely on others”或“depend on others”，这些表达都强调了依赖他人的行为。
“假力于人”这个词汇强调了依赖他人的行为，在不同的语境和文化背景下可能有不同的含义和影响。在个人语言学习和表达中，理解这个词汇的含义和用法，有助于更准确地表达依赖与独立之间的关系。
耻假力于人，誓手剑以屠黑卵。
1.
【假】
远。 同: 遐
【引证】
《庄子·德充符》-彼且择日而登假。 、 《礼记·曲礼下》-告丧,曰天王登假。 、 《淮南子·齐俗》-其不能乘云升假亦明矣。 、 《列子·黄帝》-又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。
【组词】
假尔攸仰
2.
【力】
(象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。“力”是汉字部首之一。本义:体力,力气)。
同本义。
【引证】
《说文》。筋下曰:肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。-力,筋也。像人筋之形。 、 《礼记·礼运》。注:“筋骸强者也。”-其行之以货力。 、 《汉书·食货志》。注:“谓勤作之也。”-力农数耘。 、 《诗·邶风》-有力如虎,执辔如组。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-以缚背刃,力上下,得绝。 、 《孟子·梁惠王上》-吾力足以举百钧,而不足以举一羽。
【组词】
四肢无力、 力人、 力尽神危、 力软筋麻、 力屈、 力尽、 力竭
3.
【于】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)。
往;去。
【引证】
《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”-之子于归,宜其室家。 、 《书·大诰》-予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里