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“女长须嫁”是一个汉语成语,字面意思是女性到了一定的年龄就应该结婚。这个成语强调了传统社会对女性婚姻的期望和规范,即女性到了适婚年龄就应该寻找合适的伴侣并结婚。
在文学作品中,这个成语可能用来描述传统社会对女性的期待,或者用来批评这种过时的观念。在口语中,人们可能用这个成语来开玩笑或者提醒某位女性考虑婚姻问题。在专业领域,如社会学或女性研究,这个成语可能被用来讨论性别角色和婚姻观念的变迁。
同义词:女大当嫁、女大不中留 反义词:独身主义、不婚主义
同义词与“女长须嫁”意思相近,都强调女性到了一定年龄应该结婚。反义词则表达了相反的观点,即女性可以选择不结婚或推迟结婚。
这个成语的词源可以追溯到*古代的社会俗和道德规范。随着社会的发展和女性地位的提升,这个成语的使用频率可能有所下降,但它仍然反映了传统观念对现代社会的影响。
在**传统文化中,女性的婚姻被视为家庭和社会的重要事务。这个成语体现了传统社会对女性角色的期待,即女性应该在适当的年龄结婚并承担起家庭的责任。
这个成语可能引起不同的情感反应,有些人可能感到压力或束缚,而有些人可能认为这是自然的生活阶段。它可能让人联想到传统与现代观念的冲突,以及女性在社会中的地位和选择。
在个人生活中,这个成语可能被用来讨论家庭对婚姻的期望,或者个人对婚姻的态度和选择。例如,一个女性可能会用这个成语来表达她对家庭压力的感受。
在诗歌中,可以将“女长须嫁”融入到对传统与现代冲突的描绘中,例如:
红烛摇曳映古墙,
女长须嫁声声响。
现代风潮难抵挡,
独立自由心中藏。
结合图片,可以想象一幅描绘传统婚礼的画面,女性身着传统婚服,周围是期待的眼神。听觉上,可以联想到传统婚礼的音乐和祝福声。
在其他文化中,类似的观念也存在,例如在印度,女性也有适婚年龄的传统观念。不同文化中对这一观念的接受程度和表达方式可能有所不同。
“女长须嫁”这个成语反映了传统社会对女性婚姻的期待,但随着社会的发展,这种观念正在逐渐改变。在语言学*和表达中,理解这个成语的历史和文化背景有助于更深入地理解社会变迁和性别角色的演变。
自古道:“男大当婚,~。”
1.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
2.
【长】
老,年高。
【引证】
《广雅》-长,老也。 、 《孟子》。注:“年长也。”-不挟长。 、 《庄子》-子之年长矣,而色若孺子,何也? 、 杜甫《兵车行》-长者虽有问,役夫敢申恨? 、 《国语》-齐侯长矣。
【组词】
长艾、 长没
年长,年龄较大。
【引证】
明·魏禧《大铁椎传》-长子灿七岁。 、 《醒世恒言》-弟辈衣食自足,不消兄长挂念。
【组词】
长君、 长德、 长贤、 长主、 长宾、 长年、 长郎
3.
【须】
(本字作“须”。后来写成有鬚,现在又简化为“须”。象形。从页,从彡,页(xié),头,彡(shān),表毛饰。指人面上的毛。本义:胡须)。
同本义。
【引证】
《说文》-须,面毛也。 、 《礼记·礼运》引《说文》-须,谓颐下之毛。 、 《左传·昭公二十六年》-有君子白皙鬒须眉。 、 《礼记·玉藻》-大夫以鱼须文竹。 、 《汉书·高帝纪》-美须髯。 、 《乐府诗集·木兰诗》-下担捋髭须。 、 《汉书·李广苏建传》-须发尽白。
【组词】
须眉浊物、 虬须、 银须;黄须;长须;软须;须麋
4.
【嫁】
(形声。从女,家声。本义:女子出嫁)。
同本义(跟“娶”相对)。
【引证】
《说文》-嫁,女适人也。 、 《易·序卦》。虞注:“嫁,归也。”-归妹。 、 《仪礼·丧服》。虞注:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。”-子嫁反。 、 《诗·大雅·大明》-自彼殷商,来嫁于周。 、 《史记·滑稽列传》-共粉饰之,如嫁女床席。
【组词】
嫁杏、 嫁子、 嫁娶、 嫁殇