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“法有定论，兵无常形”这句话出自《孙子兵法》，字面意思是法律和规则是有固定结论的，而战争的形态却是多变的，没有固定的模式。基本含义是指在法律和规则的制定上，应当有明确的结论和标准，而在军事行动中，则需要根据实际情况灵活应变，没有一成不变的战术。
这句话源自**古代军事著作《孙子兵法》，体现了古代军事思想家对战争规律的深刻理解。随着时间的推移，这句话被广泛应用于各个领域，成为指导人们在复杂环境中处理问题的智慧。
在**传统文化中，这句话强调了“变”与“不变”的辩证关系，体现了儒家思想中的中庸之道和道家思想中的自然无为。在现代社会，这句话也被用来指导人们在快速变化的环境中保持稳定与灵活的平衡。
这句话给人以深思和启迪，让人联想到在复杂多变的世界中，如何在坚持原则的同时保持灵活性。它提醒人们在面对挑战时，要有坚定的信念，也要有适应变化的能力。
在个人生活中，我常常用这句话来提醒自己在处理问题时，既要遵循既定的规则和原则，也要根据实际情况灵活变通。例如，在工作中遇到突发情况时，我会根据“兵无常形”的原则，迅速调整工作计划，以应对变化。
在诗歌中，我可以这样运用：
法有定论，如山之稳固，
兵无常形，似水之流转。
在变与不变间，寻觅平衡，
于规则与灵活中，展现智慧。结合图片，可以想象一幅画面：一边是整齐划一的法律书籍，另一边是波涛汹涌的海洋，象征着法律的稳定与战争的多变。结合音乐，可以选择一首既有庄严感又有流动感的乐曲，如巴赫的《G弦上的咏叹调》，来表达这种稳定与变化的结合。
在西方文化中，类似的观念可以用“In the kingdom of the blind, the one-eyed man is king”（在盲人的国度里，独眼龙就是国王）来表达，强调在特定环境中灵活应变的重要性。
“法有定论，兵无常形”这句话深刻地揭示了在处理问题时，既要遵循基本原则，也要灵活应变的重要性。在我个人的语言学*和表达中，这句话提醒我要在坚持原则的同时，也要学会适应变化，不断提升自己的应变能力。
法有定论，而兵无常形，一旦之内，一阵之间，离合取舍，其变无穷。
1.
【法】
(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
同基本义。
【引证】
《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。 、 《易·蒙》-利用刑人,以正法也。 、 《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。 、 《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。 、 《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。 、 《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。 、 《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。 、 《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。
2. 【有】
3.
【定】
(会意。从宀(mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳)。
同本义,与“乱”或“动”相对。
【引证】
《说文》-定,安也。 、 《诗·大雅·桑柔》-靡所定处。 、 《诗·小雅·采薇》-岂敢定居,一月三捷。 、 《礼记·曲礼》-昏定而晨省。 、 《礼记·月令》-以待阴阳之所定。 、 《史记·留侯世家》-天下属安定,何故反乎? 、 宋·文天祥《指南录·后序》-痛定思痛,痛何如哉! 、 《资治通鉴》-如其克谐,天下可定也。
【组词】
定迭、 定害、 定帖、 定昏
4.
【论】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)。
议论, 分析和说明事理。
【引证】
《说文》-论,议也。 、 《论语序集解》-论理也,次也。 、 《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”-坐而论道。 、 《史记·张仪传》-臣请论其故。 、 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》-留连论诗。 、 《资治通鉴·汉纪》-与蒙论议。 、 诸葛亮《出师表》-每与臣论此事。 、 《史记·平原君虞卿列传》-十几人论议。
【组词】
论道、 论黄数黑、 论冒
5.
【兵】
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。
同本义。
【引证】
《说文》-兵,械也。 、 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 、 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 、 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 、 《易·说卦》-离为戈兵。 、 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 、 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 、 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 、 《国语·越语》-兵者,凶器也。 、 《老子》-兵者,不祥之器。 、 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 、 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 、 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
【组词】
短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈
6. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
7.
【常】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)。
同本义。
【引证】
《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。-纪于太常。 、 《诗·小雅·六月》-载是常服。
8.
【形】
同本义。
【引证】
《说文》-形,象形也。 、 《庄子·天地》-物成生理谓之形。 、 《易·屯》-雷雨之动满形。 、 《礼记·乐记》-在天成象,在地成形。 、 《孟子》-形色天性也。 、 《史记·太史公自序》-形者,生之具也。 、 《列子·说符》-良马可形容筋骨相也。 、 《后汉书·张衡传》-形似酒尊。 、 、 《聊斋志异·促织》-形若土狗。 、 明·魏学洢《核舟记》-因势象形。
【组词】
形物、 条形;线形;方形;圆形;球形;梯形;三角形;正方形;多角形;多边形;口形;体形
形体,实体。
【引证】
三国魏·邯郸淳《笑林》-可以隐形。 、 唐·刘禹锡《陋室铭》-无案牍之劳形。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-山岳潜形。 、 蔡元培《图画》-钩勒形廓。
【组词】
形寂、 形响、 形解、 有形;无形;整形;形生、 形性、 形训