时间: 2025-04-28 15:11:29
最后更新时间:2025-04-28 15:11:29
“何足道哉”是一个汉语成语，字面意思是“有什么值得说的呢”，通常用来表示某事物或情况不值得特别提及或重视，含有轻视或不以为意的意味。
“何足道哉”这个成语的词源较为模糊，但它显然是由“何足”和“道哉”两个部分组成。在古代汉语中，“何足”意为“有什么值得”，“道哉”则是一种表达方式，结合起来形成了这个成语。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为表达轻视或不以为意的常用语。
在**传统文化中，谦虚和内敛被视为美德，因此“何足道哉”这样的表达方式符合这种文化价值观。它反映了在某些情况下，人们倾向于不夸大其词，不对外界过分展示自己的成就或优点。
这个成语给我带来的情感反应是轻松和幽默的，它让我联想到在日常生活中，面对一些小事情时，我们可以用一种轻松的态度去对待，不必过于认真或紧张。
在我的生活中，有一次朋友在聚会上夸大了自己的一个小成就，我笑着说：“那点小事，何足道哉。”大家都笑了，气氛变得更加轻松。
在诗歌中，我可以这样使用：“春风拂面，何足道哉，心中自有花开。”这里，我通过这个成语表达了对外在赞誉的不在意，强调内心的平静和满足。
在视觉上，这个成语可能让我联想到一幅画面：一个人站在高山之巅，俯瞰着脚下的世界，脸上带着淡淡的微笑，仿佛在说：“这一切，何足道哉。”在听觉上，可能是一首轻快的音乐，伴随着轻松的旋律，传达出一种超然物外的感觉。
在英语中，类似的表达可能是“It's nothing to write home about”，意为“没什么值得特别提及的”，这与“何足道哉”在意义上相近，都表达了不重视或不以为意的态度。
通过对“何足道哉”这个成语的深入学，我更加理解了它在不同语境中的应用和意义。它不仅是一个表达轻视或不以为意的工具，也是一种文化价值观的体现。在语言学和表达中，掌握这样的成语可以帮助我更准确和丰富地表达自己的思想和情感。
四始六义阙焉，而犹谓之诗，此则仆这所不识也，而念祖以未能工此为虑，是～。
1.
【何】
(形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义 同: 荷
【引证】
《易·噬嗑》-何校灭耳,凶。 、 《易·大畜》-何天之衢。 、 《诗·商颂·玄鸟》-殷受命咸宜,百禄是何。 、 《诗·商倾·长发》-何天之休,不競不絿。 、 《管子·小匡》-用此五子者何功。
【组词】
何校、 何劳
2.
【足】
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】
《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 、 《易·说卦》-震为足。 、 《大戴礼记》-足恭而口圣。 、 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 、 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 、 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 、 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。 、 、
【组词】
足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然
3.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店
4. 【哉】 (形声。本义:语气词。《说文》:“言之间也。”表感叹)。 同本义。