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“四时气备”是一个汉语成语，字面意思是四季的气候都具备。基本含义是指自然界四季分明，气候变化有序，每个季节都有其独特的气候特征。这个成语强调了自然界的和谐与规律性。
在文学作品中，“四时气备”常用来描绘自然景观的美丽和季节变化的规律，如诗歌、散文等。在口语中，人们可能用这个成语来形容一个地方气候宜人，四季分明。在专业领域，如气象学或地理学，这个词汇可能用来描述一个地区的气候特征。
同义词：四季分明、气候宜人 反义词：气候无常、四季不明
同义词“四季分明”强调季节的清晰界限，而“气候宜人”则侧重于气候的舒适度。反义词“气候无常”和“四季不明”则分别指气候变化无规律和季节界限不明显。
“四时气备”这个成语源自古代对自然界的观察和理解。在传统文化中，四季的变化被赋予了丰富的象征意义，如春代表生机，夏代表繁荣，秋代表收获，冬代表沉静。这个成语体现了古人对自然规律的尊重和赞美。
在文化中，四季的变化不仅是自然现象，也与农业生产、节日庆典等社会活动紧密相关。例如，春节、清明节、中秋节等都是根据四季变化来确定的节日。因此，“四时气备”也反映了人对自然规律的依赖和尊重。
这个成语给人以和谐、有序的感觉，让人联想到自然界的美丽和规律。它提醒人们尊重自然，顺应自然规律，也让人感受到时间的流逝和生命的循环。
在日常生活中，我可能会用“四时气备”来形容一个地方的气候宜人，或者在描述自然景观时使用这个成语，以表达对自然美的赞赏。
在诗歌中，我可以这样写：
春花烂漫夏蝉鸣， 秋叶金黄冬雪轻。 四时气备皆成景， 岁月悠悠自然情。
结合图片，可以想象一幅四季变化的风景画，春花、夏绿、秋黄、冬白，每个季节都有其独特的色彩和氛围。结合音乐，可以想象一首描绘四季变化的乐曲，每个季节都有其独特的旋律和节奏。
在其他文化中，如日本，也有类似的观念，如“四季の美”（四季之美），强调四季的变化和美丽。不同文化中对四季的描述和赞美，反映了人类对自然规律的共同感受和尊重。
“四时气备”这个成语不仅描述了自然界的规律性，也体现了人类对自然的尊重和赞美。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语，可以帮助我们更好地欣赏自然美，也更深刻地理解人与自然的关系。
谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。
1.
【四】
(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义。
【引证】
《说文》-四,阴数也。四分之。 、 《玉篇》-阴数次三也。 、 《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。”-路下四亚之。 、 《书·尧典》-光被四表。 、 、 《诗·鄘风·干旄》-良马四之 、 刘邦《大风歌》-安得猛士兮守四方!
。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”。
【引证】
《宋史·乐志十七》-大吕、大簇用四字。
2.
【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳
3.
【气】
(象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。“气”是汉字部首之一。本义:云气)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。”-气,云气也。 、 《礼记·月令》-天气下降,地气上腾。 、 《考工记·总目》-地有气。 、 《史记·项羽本纪》-望其气。 、 、 清·方苞《狱中杂记》-窗以达气。
【组词】
气朔、 气祲、 气纬、 气晕
4.
【备】
(形声。从人,備(bèi)声。本义:谨慎、警惕)。
同本义。
【引证】
《大戴礼记·小辨》-事戒不虞曰知备。 、 《墨子·七患》-备者,国之重也。 、 《国语·周语》-且夫备有未至而设之。 、 《汉书·史丹传》-貌若傥荡不备,然心甚谨密。
【组词】
傥荡不备