时间: 2025-05-01 01:55:19
最后更新时间:2025-05-01 01:55:19
务本抑末 是一个汉语成语，字面意思是“致力于根本，抑制末节”。这个成语强调在做事情时要注重根本、基础的部分，而不要过分关注细节或次要的部分。它源自《论语·学而》中的“君子务本，本立而道生”，强调了根本的重要性。
在文学作品中，务本抑末 常用来形容人的行为或决策，强调要抓住问题的核心。在口语中，这个成语可能不常直接使用，但它的概念经常被提及，尤其是在讨论策略或管理问题时。在专业领域，如经济学或管理学，这个成语可以用来指导决策者关注长期和根本的问题，而不是短期的利益。
务本抑末 源自儒家经典《论语》，体现了儒家思想中对根本和基础的重视。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种语境，但其核心意义——重视根本和基础——始终未变。
在传统文化中，务本抑末 被视为一种智慧和策略，特别是在处理复杂的社会和政治问题时。它强调了稳定和长远规划的重要性，这与的传统价值观和治理理念相契合。
这个成语给人一种稳重和深思熟虑的感觉。它提醒我们在面对问题时要冷静分析，抓住关键，不要被表面的复杂性所迷惑。
在个人生活中，务本抑末 的理念可以应用于时间管理和目标设定。例如，在规划一天的工作时，优先处理最重要的任务，而不是被琐事分散注意力。
在诗歌中，可以将务本抑末 融入到对自然景观的描写中，比喻为抓住自然界的根本规律，如：“山川务本抑末，流水知音，岁月静好。”
结合图片，可以想象一幅描绘山川河流的画面，强调自然界的根本和秩序。在音乐中，可以选择一首节奏稳定、旋律深沉的曲子，来表达务本抑末 的稳重和深思。
在西方文化中，类似的观念可以用“focus on the essentials”或“get to the heart of the matter”来表达，虽然表达方式不同，但核心意义相似。
务本抑末 是一个富有哲理的成语，它不仅指导我们在处理问题时要抓住根本，也提醒我们在生活中要注重基础和长远规划。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以提升我们的思维深度和表达的准确性。
务本抑末，毋与天下争利。
～的做法已经过时。
1.
【务】
(形声。从力,務(wù)声。从力,表示要致力于某事。本义:致力,从事)。
同本义。
【引证】
《吕氏春秋·察今》-非务相反也。 、 《战国策·秦策一》-欲富国者,务广其地。 、 汉·贾谊《过秦论》-务耕织。
【组词】
务能、 务精、 务穑、 务法、 务本、 务外、 务纯、 务本、 务于东
2.
【本】
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
同本义。
【引证】
《说文》-本,木下曰本。 、 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 、 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 、 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 、 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 、 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】
水有源,木有本;本干
3.
【抑】
(本写作“归”。会意。小篆字形,象用手抑人使跽。本义:按,向下压)。
同本义。
【引证】
唐·柳宗元《柳河东集》-抑之欲其奥。
【组词】
抑按、 抑首、 抑搔、 抑扬
4.
【末】
(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢)。
同本义。
【引证】
《说文》-末,木上曰末。 、 《孟子》-不揣其本,而齐其末。 、 《淮南子·地形》-末有十日,其华照下地。 、 《左传·哀公十一年》-末大必折。
【组词】
末大、 末大必折、 末杪、 末梢