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“之死靡它”是一个汉语成语，源自《左传·宣公十五年》。字面意思是“直到死也没有别的”，基本含义是指忠诚不渝，至死不变。
在文学作品中，“之死靡它”常用来形容人物对爱情、友情或忠诚的坚定不移。在口语中，这个成语可能不太常用，但在正式或文学性的演讲中可能会出现。在专业领域，如历史学或文学研究中，这个成语被用来分析和评价人物的忠诚度和坚定性。
同义词“至死不渝”和“忠贞不二”都强调了坚定不移的忠诚，但“之死靡它”更侧重于至死都没有改变的决心。反义词则表达了变化无常和不忠诚的特性。
“之死靡它”最早见于《左传》，是古代对忠诚的最高赞誉。随着时间的推移，这个成语在文学和历史文献中被广泛使用，逐渐成为表达坚定不移情感的常用语。
在**传统文化中，忠诚被视为一种高尚的品德。因此，“之死靡它”在强调个人品德和忠诚度的社会背景下具有重要意义。
这个成语给人以坚定、忠诚和牺牲的情感联想。它让人想到那些为了信仰或爱情不惜一切代价的人。
在个人生活中，这个成语可以用来形容那些对朋友或家人始终如一的人。例如，一个朋友在困难时期始终支持你，你可以说他对友情的忠诚之死靡它。
在诗歌中，可以这样使用：“在爱的誓言里，之死靡它，如同星辰不灭，照耀永恒的夜空。”
视觉上，可以联想到古老的誓言石或忠诚的象征物，如忠诚的狗或守护神像。听觉上，可以联想到庄严的誓言或忠诚的赞歌。
在西方文化中，类似的表达可能是“till death do us part”（直到死亡将我们分开），强调婚姻中的忠诚和承诺。
“之死靡它”是一个富有情感和历史深度的成语，它不仅表达了忠诚和坚定，还承载了文化和历史的重量。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式，增强语言的深度和韵味。
之死矢靡它，母也天只，不谅人只。
妾此生不二，～。
1.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
2.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
3.
【靡】
(形声。从非,麻声(mǐ)。本义:无;没有)。
同本义 。
【引证】
《尔雅》-靡,无也。 、 《诗·小雅·采薇》-靡室靡家。 、 《诗·邶风·泉水》-靡日不思。 、 《战国策·秦策》-靡不有初。 、 《聊斋志异·促织》-靡计不施。 、 《史记·屈原贾生列传》-靡不毕现。
【组词】
靡有孑遗
4.
【它】
(象形。小篆字形。象虫形。本义:虫) 同本义 同: 蛇
【引证】
《说文》-它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形,上古草居患它,故相问“无它乎?”
称代人以外的事物 。如:煤炭,很多工业离不开它;香山观,从老远的地方就能看见它——口语中与“他、她”无分别。如:它比(引他类比附)。