时间: 2025-08-01 04:11:21
最后更新时间:2025-08-01 04:11:21
“山谷道人”这个词汇的字面意思是指居住在山谷中的隐士或修行者。它通常用来形容那些远离尘嚣,选择在自然环境中隐居或修行的智者或道士。
在文学中,“山谷道人”常被用来象征智慧、超脱和自然和谐。在口语中,这个词汇可能较少使用,但在描述某些隐居或修行场景时,人们可能会提及。在专业领域,如道教研究或生态学中,这个词汇可能被用来具体指代某类人物或生活方式。
同义词:隐士、修行者、道士 反义词:都市人、世俗者、名利场中人
同义词之间的细微差别在于,“隐士”更侧重于隐居的性质,“修行者”强调的是修行的行为,而“道士”则特指道教中的修行者。反义词则体现了与“山谷道人”生活方式和价值观相对立的群体。
“山谷道人”这个词汇的词源可能源自**古代的道教文化,特别是那些选择在山谷中修行的道士。随着时间的推移,这个词汇逐渐被用来泛指所有在山谷中隐居或修行的人。
在**文化中,“山谷道人”常常被赋予一种超脱世俗、追求精神自由的形象。这种形象在文学和艺术作品中被广泛描绘,反映了人们对自然和谐与内心平静的向往。
提到“山谷道人”,我联想到的是宁静、深邃和智慧。这个词汇带有一种远离尘嚣的宁静感,让人想到山谷中的清泉和悠远的钟声,以及那些在自然中寻找生命真谛的智者。
在我的生活中,我曾读过一些关于“山谷道人”的故事,这些故事让我对隐居生活和自然和谐有了更深的理解。我也曾梦想过在未来的某一天,能够像“山谷道人”一样,在自然中找到内心的平静。
在诗歌中,我可以这样使用“山谷道人”:
山谷深处,道人静坐,
石上清泉,心随流水。
尘世纷扰,不入此间,
唯有智慧,长存不灭。
想象一幅画面:一位“山谷道人”坐在山谷的石台上,周围是茂密的树木和清澈的溪流。耳边是鸟鸣和溪水的潺潺声,这种场景让人感到宁静和放松。
在西方文化中,类似的词汇可能是“hermit”(隐士),但“hermit”通常不带有“道人”这样的**或哲学色彩,更多是指孤独的隐居者。
通过对“山谷道人”这个词汇的学和分析,我更加理解了它在不同语境中的使用和意义。这个词汇不仅代表了隐居和修行的生活方式,也象征了人们对自然和谐与内心平静的追求。在我的语言学和表达中,这个词汇为我提供了一种描绘宁静和智慧的方式。
1.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
2. 【谷】 ——“吐谷浑”(Tǔyùhún):我国古代西部民族名。
3.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里