俟河之清，人寿几何

《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’

1. 【俟】    - (形声。从人,矣声。本义:大) 同本义。
【引证】 《说文》-俟,大也。 、 《诗·小雅·吉日》-儷儷俟俟,或群或友。    - 等待。
【引证】 《诗·邶风·静女》-静女其姝,俟我于城隅。 、 《仪礼·士昏礼》-俟于门外。 、 《论语·先进》-如其礼乐,以俟君子。 、 《礼记·中庸》-故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-故为之说,以俟夫观人风者得焉。
【组词】 俟命、 俟吉、 俟候、 俟时、 俟望、 俟嗣、 俟河之清

2. 【河】    - (形声。从水,可声。本义:黄河)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。 、 《书·禹贡》-导河积石。 、 《列子·汤问》-河阳之北。 、 《吕氏春秋·慎行论》-三豕涉河。
【组词】 河堧、 河湟、 河朔、 河洛、 河堑

3. 【之】    - (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。

4. 【清】    - (形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清)。    - 同本义。与“浊”相对。
【引证】 《孟子》-沧浪之水清兮。 、 《诗·魏风·伐檀》-河水清且涟猗。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-举身赴清池。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-临清流而赋诗。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-发之欲其清。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-水尤清冽。
【组词】 清直、 清波、 清泚、 清涟、 清活活、 清照、 清悠悠、 清深、 清酤、 清雨、 清英、 清茗

5. 【人】    - (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

6. 【寿】    - (形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】 《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】 寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定    - 年寿,寿限。
【引证】 《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。

7. 【几】    - (会意,本义:微,隐微)。    - 表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”。
【引证】 唐·项斯《江村夜归》-几家深树里,一火夜渔归。 、 《醒世姻缘传》-见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。
【组词】 添几件衣服;给下一个人留下几朵花;几般儿、 几见、 几微、 几回价

8. 【何】    - (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义 同: 荷
【引证】 《易·噬嗑》-何校灭耳,凶。 、 《易·大畜》-何天之衢。 、 《诗·商颂·玄鸟》-殷受命咸宜,百禄是何。 、 《诗·商倾·长发》-何天之休,不競不絿。 、 《管子·小匡》-用此五子者何功。
【组词】 何校、 何劳

1. 【人寿几何】    - 人的古往今来很短促。比喻期望的事情不能实现。

2. 【俟河之清】    - 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。