时间: 2025-06-15 14:26:22
最后更新时间:2025-06-15 14:26:22
刖趾适屦（yuè zhǐ shì jù）是一个汉语成语，字面意思是“砍掉脚趾以适应鞋子”，比喻不合理的迁就或勉强适应。这个成语出自《庄子·外物》：“夫刖者笑之，则以为自己足；适屦者忘之，则以为自己屦。”这里的“刖者”指的是被砍掉脚趾的人，“适屦者”指的是穿鞋的人。
在文学作品中，这个成语常用来批评那些为了适应某种不合理的规则或环境而牺牲自己原则的行为。在口语中，人们可能用这个成语来描述那些过于迁就他人或环境的行为。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可以用来讨论适应不良或强迫适应的现象。
同义词：削足适履、迁就、勉强适应 反义词：坚持原则、不妥协、自主选择
这个成语源自《庄子》，庄子是**古代著名的哲学家，他的作品中充满了对人生和社会的深刻思考。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种语境，用以描述那些不合理或被迫的适应行为。
在**传统文化中，强调“中庸之道”，即不过分也不不足。刖趾适屦这个成语反映了对于极端迁就行为的批评，强调保持个人原则和尊严的重要性。
这个成语给人一种无奈和悲哀的感觉，因为它描绘了一种被迫牺牲自己以适应外界的情况。它让人联想到那些在不公平环境中挣扎的人们。
在现实生活中，我们可能会遇到需要做出选择的情况，是否为了适应某种环境或规则而牺牲自己的原则。这个成语提醒我们，有时候坚持自己的立场比无原则的适应更为重要。
在诗歌中，可以这样使用：
在世俗的鞋中，我宁愿赤足，
不愿刖趾适屦，失去自我。想象一个画面：一个人站在一堆不合脚的鞋子前，犹豫是否要砍掉自己的脚趾以适应这些鞋子。这种画面充满了象征意义，反映了个人与社会规范之间的冲突。
在西方文化中，类似的表达可能是“cutting off one's nose to spite one's face”，意思是因愤怒或报复而伤害自己，虽然不完全等同，但都表达了不合理的自我牺牲。
刖趾适屦这个成语深刻地揭示了个人与环境之间的冲突，提醒我们在面对不合理的要求时，应该保持自己的原则和尊严。在语言学*和表达中，这个成语是一个有力的工具，帮助我们传达对于不合理适应的批评和反思。
刖趾适屦，刻肌伤骨，反更称说，自以为能。
1.
【刖】
(形声。从刀,月声。本义:断足。古代的一种酷刑) 同本义。
【引证】
《说文》-刖,绝也。 、 《广雅》。假借为“蚏”-刖,断也。 、 《说文》-蚏,断足之刑也。 、 《周礼·司刑》。注:“断足也。周改髌作刖。”-刖五百。 、 《左传·庄公十六年》-刖强鉏。 、 《史记》-昔卞和献宝,楚王刖之。
【组词】
刖足
2.
【趾】
(形声。从足,止声。古所谓趾,指足,不指脚趾。脚指叫做指,趾是“止”的后起字。本义:脚)。
同本义。
【引证】
《诗·豳风·七月》-三之日于耜,四之日举趾。 、 《易·贲卦》-贲其趾。 、 《易·噬嗑卦》-屦校灭趾。 、 《诗·周南·麟之趾》-麟之趾。 、 《左传·昭公七年》-今君若步玉趾。 、 左思《吴都赋》。王力注:“足趾是同义词连用,‘趾’不是足指。”-足趾之所不蹈。
【组词】
趾股、 趾踵、 趾踵相接、 趾爪
3.
【适】
(形声。从辵(chuò),啻(chì)声。本义:往,到)。
同本义。
【引证】
《说文》。段曰:“往自发动言之,适自所到言之。”-適,之也。 、 《汉书·高帝纪》-十一月,沛公引兵之薛。 、 《史记·陈涉世家》-辍耕之垄上。 、 《尔雅》-适,往也。 、 《书·盘庚》-民不适攸居。 、 《诗·小雅·四月》-爰其适归。 、 《诗·魏风·硕鼠》-适彼乐土。 、 《周礼·小行人》-使适四方。 、 《礼记·内则》-以适父母舅姑之所。 、 《诗·魏风·硕鼠》-逝将去女,适彼乐国。 、 宋·苏轼《石钟山记》-余自齐安舟行适临汝。
【组词】
无所适从;何适;适秦;适远、 适野
4.
【屦】
(形声。从履(鞋子)省,娄声。本义:用麻、葛等制成的单底鞋) 同本义。后泛指鞋。
【引证】
《说文》。段注:“今时所谓履者,自汉以前皆名屦。”-屦,履也。 、 《周礼·屦人》-掌王及后之服屦。 、 《左传·僖公四年》。疏:“丝作之曰履,麻作之曰屝,粗者谓之屦。”-共其资粮屝屦。 、 《诗·魏风·葛屦》-纠纠葛屦,可以履霜。
【组词】
屦贱踊贵(因受刖刑而断足的人多,鞋没有了,售价低贱;然而购踊(假脚)的人多,踊价一时暴涨、 屦人、 屦及剑及、 屦缕
践踏。
【引证】
《史记·季布栾布传》-身屦典军。 、 扬雄《羽猎赋》-屦般首,带修蛇。(般首:指虎一类猛兽。)
【组词】
屦企、 屦校