时间: 2025-05-04 10:22:18
最后更新时间:2025-05-04 10:22:18
“广寒仙子”是一个汉语词汇，源自**古代神话传说。字面意思指的是居住在广寒宫中的仙女，通常指的是月亮上的仙女嫦娥。广寒宫是传说中月亮上的宫殿，因此“广寒仙子”特指嫦娥。
在文学作品中，“广寒仙子”常被用来形容美丽、高洁、孤独的女性形象，或是用来比喻月亮。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在特定的文化或文学讨论中会被提及。在专业领域，如**古代文学研究或神话学中，这个词汇有其特定的学术意义。
“广寒仙子”一词源自**古代对月亮的神话传说。广寒宫最早见于《淮南子》等古籍，后来在民间传说和文学作品中逐渐丰富，成为代表月亮和嫦娥的特定词汇。
在文化中，“广寒仙子”与中秋节紧密相关，是中秋节庆祝活动中的重要文化符号。嫦娥奔月的传说在社会中有着深远的影响，象征着团圆和思念。
提到“广寒仙子”，人们往往会联想到月亮的清冷、美丽和孤独。这个词汇带有一种超凡脱俗的美感，同时也透露出一种远离尘世的孤寂。
在个人的生活经历中，可能会在中秋节的庆祝活动中听到或使用到“广寒仙子”这个词汇，用以表达对远方亲人的思念之情。
在诗歌创作中，可以将“广寒仙子”融入诗句，如：“月下独酌，思绪随广寒仙子飘渺。”
结合图片，可以想象一幅描绘广寒宫和嫦娥的古典画作，或是听一首以嫦娥传说为主题的古筝曲，都能引发对“广寒仙子”的视觉和听觉联想。
在其他文化中，可能没有直接对应“广寒仙子”的词汇，但月亮女神或仙女的概念在多种文化中都有体现，如希腊神话中的塞勒涅（Selene）。
“广寒仙子”作为一个富有文化内涵的词汇，不仅承载着*古代的神话传说，也反映了人们对月亮和女性美的理想化想象。在语言学和表达中，理解和运用这样的词汇能够丰富我们的文化视野和语言表达能力。
环珮湿，似月下归来飞琼。那更，香鬓云鬟，清辉玉臂，广寒仙子也堪并。
1.
【广】
(形声。从广(yǎn),黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“廣”本不同义:是两个字。“广”,本读yǎn,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“廣”的简化字。本义:宽大的房屋)。
四周无壁的大屋。
【引证】
《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”-广,殿之大屋也。 、 《尚书大传》。注:“荣间相去也。”-天子之堂广九雉。 、 《孟子》-居天下之广居。 、 《庄子·田子方》。司马注:“广庭也,以唐为之。”-是求马于唐肆也。 、 《汉郊祀歌》-朱涂广,夷石为堂。(涂:粉饰。夷石:平整的石头做堂基) 、
2.
【寒】
(会意。金文外面是“宀”(mián),即房屋;中间是“人”;人的左右两边是四个“草”,表示很多;下面两横表示“冰”。寒冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义:冷,寒冷)。
同本义。
【引证】
《说文》-寒,冻也。 、 《列子·汤问》注-凉是冷之始,寒是冷之极。 、 《易·说卦》-乾为寒。 、 《左传·哀公十二年》-若不可寻也,亦可寒也。 、 《左传·昭公四年》-以享司寒。 、 《吕氏春秋·有始》-北方曰寒风。 、 《论语·子罕》-岁寒,然后知松柏之后凋也。 、 《庄子·德充符》-饥渴寒暑,是事之变。 、 《乐府诗集·木兰诗》-寒光照铁衣。 、 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》-寒雨连江夜入吴。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-凄神寒骨。 、 唐·白居易《卖炭翁》-心忧炭贱愿天寒。
【组词】
寒肃、 寒悄、 寒衾、 寒噤
3.
【仙】
(会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成仙。隶书作“仙”,表示仙人多住在高处。本义:仙人)。
同本义。
【引证】
《说文》-僊,长生迁去也。 、 《汉书·郊祀志》-求僊人羡门之属。 、 《列子·黄帝》。注:“仙寿考之迹。”-仙圣为之臣。
4.
【子】
构词后缀。
加在动词或形容词词素后。
【组词】
胖子、 瘦子、 垫子