时间: 2025-06-14 16:29:14
最后更新时间:2025-06-14 16:29:14
宝塔山：宝塔山通常指的是一座山，山上建有宝塔。宝塔是传统建筑中的一种，多用于寺庙中，作为供奉佛像或存放佛经的地方。因此，宝塔山往往与**文化紧密相关。
宝塔山的“宝塔”一词源于，最初指的是存放佛舍利或其他圣物的塔。随着时间的推移，宝塔成为**寺庙的标志性建筑，而宝塔山则成为这些建筑所在的山。
在，宝塔山往往与文化、历史遗迹和旅游资源相关联。它们不仅是**活动的场所，也是文化遗产的重要组成部分，吸引着众多游客和学者。
宝塔山给人以宁静、神圣和历史厚重感的联想。它可能唤起人们对传统文化的尊重和对历史的敬畏。
在个人经历中，宝塔山可能是一个旅游目的地，或者是一个进行冥想和反思的地方。例如，一个人可能在宝塔山上找到了内心的平静。
在诗歌中，宝塔山可以被描绘为：
宝塔山巅，佛光普照， 千年古刹，静谧如初。 钟声悠扬，心灵归宿， 历史长河，一抹禅意。
宝塔山的视觉联想可能包括古老的宝塔、蜿蜒的山路和茂密的树林。听觉联想可能包括寺庙的钟声、僧侣的诵经声和自然的风声。
在其他文化中，类似的建筑和山可能被称为“pagoda hill”（宝塔山）或“temple mountain”（寺庙山），但其具体的文化和意义可能有所不同。
宝塔山作为一个词汇，不仅代表了具体的地点，还承载了丰富的文化、*和历史意义。在语言学和表达中，理解和运用这样的词汇可以增强我们对传统文化的认识和尊重。
1.
【宝】
(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)。
同本义。
【引证】
《说文》-宝,珍也。 、 《诗·大雅·桑柔》-稼穑维宝。 、 《诗·大雅·崧高》-以作尔宝。 、 《谷梁传·定公八年》-宝玉者,封圭也。 、 《国语·鲁语》。注:“玉也。”-以其宝来奔。 、 《论语》-怀其宝。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-和氏壁天下人所共传宝也。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-戴朱缨宝饰之帽。
【组词】
珠宝;宝函、 珍宝、 宝肆、 宝冕、 宝钏、 宝钗
2.
【塔】
(形声。从土,荅(dá)声。本义:佛塔,亦作“浮屠”)。
同本义。晋、宋译经时始造“塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔。
【引证】
唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》-塔势如涌出,孤高耸天宫。
【组词】
塔庙、 塔院、 塔铃、 塔头、 宝塔;佛塔
3.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关