时间: 2025-05-02 20:43:37
最后更新时间:2025-05-02 20:43:37
“一枝一栖”这个词汇的字面意思是每根树枝上都有一个鸟巢，比喻每个地方或每个位置都有其特定的用途或居住者。基本含义是指事物各有其位，各司其职，不混杂，不混乱。
在文学中，“一枝一栖”常用来形容自然界的和谐与秩序，如描述森林中鸟类各自筑巢的景象。在口语中，这个词汇可能用来比喻社会中每个人或每个组织都有其特定的角色和位置。在专业领域，如生态学或城市规划中，这个词汇可以用来强调生态系统或城市布局中的有序性和功能性。
“一枝一栖”这个词汇源自对自然界观察的描述，后来被引申到社会和组织管理中，强调秩序和效率。在语言的演变中，这个词汇逐渐被用来形容任何有序和功能性的系统。
在**传统文化中，“一枝一栖”体现了儒家思想中的秩序和谐观念，强调社会中每个个体和组织都应在其适当的位置上发挥作用。
这个词汇给人以和谐、安宁和有序的情感反应。联想上，可能会想到清晨的森林，鸟儿在各自的巢中醒来，整个自然界充满生机而又井然有序。
在日常生活中，我可能会用“一枝一栖”来形容一个组织或团队中每个成员都有明确的角色和职责，这样的团队运作起来更加高效和有序。
在诗歌中，我可以这样写：“晨曦微露，林间鸟语，一枝一栖，和谐共生。”
视觉上，可以想象一幅森林的画面，每棵树上都有鸟巢，鸟儿在各自的巢中活动。听觉上，可以想象清晨鸟儿的鸣叫声，每个声音都来自不同的位置，形成和谐的自然交响曲。
在英语中，类似的表达可能是“each to his own”，虽然不完全对应，但也表达了类似的概念，即每个人都有其适当的位置或角色。
“一枝一栖”这个词汇不仅描述了自然界的秩序，也适用于社会和组织管理中，强调有序和效率。在我的语言学*和表达中，这个词汇帮助我更好地理解和描述有序和功能性的系统，增强了我的表达能力和思维的清晰度。
希望黄老先生能鼎力介绍，俾得～。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【枝】
(形声。从木,支声。本义:主干上分出的茎条)。
同本义。
【引证】
《说文》-枝,木别生条也。 、 《素问·移精变气论》-草荄之枝。 、 唐·杜甫《江畔独步寻花》-千朵万朵压枝低。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-不蔓不枝。 、 宋·辛弃疾《西江月》-明月别枝惊鹊。 、 宋·洪迈《容斋续笔》-正用一枝鸣。
【组词】
枝任、 枝末、 枝主、 枝杪、 枝柯、 枝干
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【栖】
忙忙碌碌;不安定。
【引证】
《诗·小雅·六月》-六月栖栖,戎车既饬。
【组词】
栖屑、 栖栖、 栖栖默默、 栖遑