时间: 2025-05-04 19:42:22
最后更新时间:2025-05-04 19:42:22
“屈高就下”是一个汉语成语，字面意思是指降低自己的身份或地位去迁就或迎合比自己地位低的人。这个成语强调的是一种谦逊和包容的态度，通常用来形容人在处理人际关系时能够放下身段，不计较地位高低，以和为贵。
在文学作品中，“屈高就下”常用来描绘那些具有高尚品德的人物，他们能够在与他人的交往中展现出谦逊和宽容。在口语中，这个成语可能被用来劝诫或赞扬某人能够放下架子，与人为善。在专业领域，尤其是在强调团队合作和领导力的环境中，这个成语可以用来强调领导者应该具备的谦逊和包容的品质。
“屈高就下”这个成语的词源较为明确，它直接反映了古代社会对人际关系中谦逊态度的重视。随着社会的发展，这个成语的含义和用法基本保持稳定，但在现代社会中，它更多地被用来强调平等和尊重的价值观。
在传统文化中，谦逊被视为一种美德。因此，“屈高就下”这个成语在社会中具有深厚的文化基础，它体现了儒家文化中“和为贵”的理念。在现代社会，这个成语也被用来倡导平等和尊重的价值观。
这个成语给我带来的情感反应是正面的，它让我联想到那些能够在人际交往中展现出谦逊和包容的人。这种态度不仅能够促进和谐的人际关系，还能够提升个人的品德修养。
在我的职业生涯中，我曾遇到过一位领导，他总是能够“屈高就下”，与团队成员平等交流，这让我深刻体会到谦逊的力量。这种领导风格不仅增强了团队的凝聚力，也提升了工作效率。
在诗歌中，我可以这样使用： “在人海茫茫中，他屈高就下， 以谦逊之心，赢得众人赞。”
在视觉上，我可以联想到一幅画面：一位领导在团队会议中，认真倾听每一位员工的意见，展现出谦逊和包容的态度。在听觉上，我可以联想到一段和谐的对话，其中每个人都能够平等交流，没有地位的隔阂。
在西方文化中，类似的观念可以用“humble”或“modest”来表达，这些词汇也强调了谦逊和低调的品质。然而，“屈高就下”这个成语更具体地强调了在人际关系中放下身段的行为。
通过对“屈高就下”这个成语的深入学，我更加理解了谦逊在人际交往中的重要性。这个成语不仅是一种美德的体现，也是一种智慧的展现。在未来的语言学和表达中，我将更加注重谦逊态度的培养，并将其融入到我的言行中。
多谢他降尊临卑，～。
1.
【屈】
(形声。从尸,出声。尸,古文字中是假卧着的人形。本义:弯曲)。
同本义。
【引证】
《广韵》-屈,拗曲。 、 《正字通》-凡曲而不伸者皆曰屈。 、 《易·系辞》-尺蠖之屈,以求信也。 、 马中锡《中山狼传》-猬缩蠖屈。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-不可屈伸。 、 明·张溥《五人墓碑记》-安能屈豪杰。 、 清·方苞《狱中杂记》-屈膝叩首。 、 清·张廷玉《明史》-不当屈。
【组词】
屈指询算、 屈律、 屈卮、 屈申、 诎屈、 屈伸、 屈屈、 屈蠖
2.
【高】
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)。
同本义。
【引证】
《说文》-高,崇也,像台观高之形。 、 《易·说卦》传-巽为高。 、 《礼记·乐记》-穷高极远,而测深厚。 、 《荀子·劝学》-不登高山,不知天之高也。 、 《战国策·魏策》-无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。 、 曹植《野田黄雀行》-高树多悲风,海水扬其波。 、 《孟子·公孙丑下》-城非不高也,池非不深也。 、 清·姚鼐《登泰山记》-最高日观峰,在长城南十五里。
【组词】
高平、 高丘、 高坛、 高燥
3.
【就】
(会意。京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。本义:到高处去住)。
同本义。
【引证】
《说文》。桂馥注:“此言人就高以居也。”孔广居注:“京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”-就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。
4.
【下】
(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。
同本义。
【引证】
《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】
下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人