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“五日一风，十日一雨”是一个汉语成语，字面意思是每隔五天就刮一次风，每隔十天就下一次雨。这个成语用来形容气候宜人，风调雨顺，是农业社会中对理想天气状况的描述。
在文学作品中，这个成语常用来描绘一个地方的气候宜人，适合农作物生长，如“此地五日一风，十日一雨，真乃天赐良田”。在口语中，人们可能用它来形容一个地方的气候非常好，如“这里的气候真是五日一风，十日一雨，非常适合居住”。在专业领域，如气象学或农业学，这个成语可能被用来描述一个地区的气候特征。
同义词：风调雨顺、气候宜人
反义词：天灾人祸、气候恶劣
这个成语的词源较为古老，源自**古代对理想气候的描述。在古代农业社会中，风和雨是农作物生长的关键因素，因此“五日一风，十日一雨”被视为理想的气候条件。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于文学和日常口语中，用来形容任何气候宜人的地方。
在传统文化中，农业是国家的根本，因此对气候的描述往往与农业生产紧密相关。这个成语体现了古代人对自然环境的依赖和对理想气候的向往。在现代社会，虽然农业的重要性有所下降，但这个成语仍然被用来形容任何气候宜人的地方。
这个成语给人带来的是一种宁静和和谐的感觉，让人联想到田园诗般的生活和宜人的自然环境。它影响着人们对理想生活环境的向往和追求。
在我的生活中，我曾在一次旅行中遇到一个小镇，那里的气候真是五日一风，十日一雨，非常适合居住。这个成语帮助我更好地描述了那个地方的气候特点。
在诗歌中，我可以这样使用这个成语：
五日一风，十日一雨，
田园风光，美不胜收。结合图片，可以想象一幅描绘田园风光的画作，蓝天白云，绿树成荫，微风拂面，细雨绵绵。结合音乐，可以是一首轻柔的乡村音乐，让人感受到宁静和和谐。
在其他语言中，可能没有完全对应的成语，但可以用类似的表达来形容宜人的气候，如英语中的“perfect weather”或“ideal climate”。
“五日一风，十日一雨”这个成语不仅描述了理想的气候条件，也反映了古代*人对自然环境的依赖和对和谐生活的向往。在现代社会，它仍然是一个非常有用的表达，帮助人们描述和向往宜人的生活环境。这个成语在我语言学和表达中的重要性在于它提供了一个简洁而富有诗意的表达方式，让我能够更好地理解和描述自然环境。
列位从此后，～，还来拯救拯救。
1.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
2.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【风】
比喻感化。
【引证】
《史记·平准书》-天子于是以式终长者,故尊显以风百姓。
【组词】
风民
5.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
6.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸
7.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
8.
【雨】
(象形。甲骨文字形,象下雨形。“雨”是汉字的一个部首,从“雨”的字都与“雨水”有关。本义:下雨)。
同本义。
【引证】
《说文》-雨,水从云下也。 、 《易·小畜卦》-密云不雨。
1. 【五日】 指农历五月初五，端午节； 谓任职不会长久。即将去职。