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最后更新时间:2025-04-30 11:29:04
民贵君轻 是一个汉语成语，字面意思是“民众的地位贵重，君主的地位轻微”。这个成语强调了民众的重要性超过君主，体现了民本思想，即国家的根本在于民众，而非君主或统治者。
在文学作品中，民贵君轻 常用来批判专制统治，提倡民主和平等。在口语中，这个成语可能被用来表达对政府或领导人的不满，强调民众的权益。在专业领域，如政治学或社会学，这个成语被用来讨论权力结构和民主理论。
这些同义词和反义词都围绕着民众与君主的关系展开，但“民贵君轻”更强调民众的优先性和重要性。
“民贵君轻”这个成语源自**古代的儒家思想，特别是孟子的民本思想。随着时间的推移，这个成语被用来批评不平等的权力结构，并在现代民主思想中得到了新的诠释。
在**传统文化中，“民贵君轻”是对君主专制的一种批判，强调民众的权益和福祉。在现代社会，这个成语被用来推动民主改革，强调政府应该以民为本，服务民众。
这个成语给人以正义和平等的联想，激发人们对民主和民众权益的思考。它可能引发对历史上的不平等和现代社会中权力滥用的反思。
在日常生活中，我可能会用“民贵君轻”来表达对某些政策或领导人的不满，强调民众的权益应该得到尊重和保护。
在诗歌中，我可以这样写：
民贵君轻，千古真理，
民众之声，国家之基。
君若不仁，民可更替，
民主之光，照耀未来。想象一幅画面：民众聚集在广场上，高举标语，呼喊着“民贵君轻”，这种场景可能伴随着激昂的音乐，传达出对民主和平等的渴望。
在西方文化中，类似的观念可以与“人民是国家的主人”（The people are the masters of the state）相比较，都强调民众的权力和地位。
“民贵君轻”这个成语深刻地反映了民本思想，强调了民众在国家中的核心地位。在现代社会，这个成语仍然是推动民主和民众权益的重要理念。通过学*和理解这个成语，我更加认识到民众的力量和民主的价值。
民为贵，社稷次之，君为轻。
他劝国王行仁政，王天下，虽然也包含着‘～’、‘土芥寇仇’等危险思想……
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【贵】
(形声。小篆字形,从贝,臾(guì)声。从“贝”,表示与钱物有关。本义:物价高,与“贱”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-贵,物不贱也。 、 《国语·晋语》-贵货而贱土。 、 《老子》-不贵难得之货。 、 《左传·昭公三年》-国之诸市,屦贱踊贵。 、 《汉书·食货志上》-遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾(价)而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。
【组词】
春雨贵如油;昂贵、 贵腾、 贵踊、 贵贾
3.
【君】
(会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者)。
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。
【引证】
《说文》-君,尊也。 、 《左传·昭公二十八年》-赏庆刑威曰君。 、 《春秋繁露》-君也者,掌令者也。 、 《荀子·礼论》-君者,治辨之主也。 、 《书·吕刑》-君帝清问下民。 、 《诗·大雅·皇矣》-克长克君。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-二十余君。 、 《三国志·诸葛亮传》-思得明君。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-则忧其君。 、 清·周容《芋老人传》-身名君宠。
【组词】
尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王、 君伐、 君位、 君长、 君体、 君德、 君侯、 君公、 君父、 君子医
4.
【轻】
(形声。本义:车名)。
轻车。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“轻本车名,故字从车。引申为凡轻重之轻。”-轻,轻车也。 、 《周礼·车仆》-轻车之萃。谓驰敌致师之车也。 、 《战国策·齐策》-使轻车锐骑冲雍门。