时间: 2025-05-04 10:21:58
最后更新时间:2025-05-04 10:21:58
“化外之民”这个词汇的字面意思是指那些生活在文明社会之外，未被文明教化的人群。基本含义通常指的是那些生活在偏远地区、未受现代教育或文化影响的人。
在文学中，“化外之民”常用来描绘那些与世隔绝、保持原始生活方式的人物或群体，有时带有浪漫化的色彩，如在描述原始森林中的部落时。在口语中，这个词汇可能带有贬义，用来指那些行为粗鲁、未受教育的人。在专业领域，如人类学或社会学，这个词汇可能用来描述那些未被主流社会同化的边缘群体。
同义词中的“野蛮人”可能带有更强烈的贬义，而“未开化的人”则更多指未接受现代教育的状态。反义词则强调了文明和教育的接受程度。
“化外之民”这个词汇源自**古代，最初用来描述那些未被儒家文化所教化的边疆民族。随着时间的推移，这个词汇的含义逐渐扩展，用来指代任何未被主流文化同化的群体。
在**传统文化中，“化外之民”常被视为需要被教化和同化的对象，反映了当时社会对于文明与野蛮的二元对立观念。在现代社会，这个词汇的使用更多地体现了对于多元文化的尊重和理解。
这个词汇可能让人联想到原始、自然和纯真的生活方式，同时也可能引发对于文化差异和边缘化的思考。它可能激发人们对于不同生活方式的好奇和尊重，也可能引发对于社会包容性的反思。
在个人经历中，我曾经在旅行中遇到过一些被认为是化外之民的群体，他们的生活方式和价值观与我所熟悉的现代社会大相径庭。这次经历让我对文化多样性有了更深的认识和尊重。
在诗歌中，我可以这样使用：“在那遥远的山谷里，化外之民唱着古老的歌谣，他们的眼中闪烁着对自然的敬畏和对生活的热爱。”
想象一幅画面：一片茂密的森林中，一群化外之民围坐在篝火旁，他们的脸上洋溢着纯真的笑容，耳边回荡着他们悠扬的歌声。
在英语中，类似的词汇可能是“primitive people”或“uncivilized people”，但这些词汇在现代语境中可能被认为是不恰当或带有歧视性的。在不同的文化中，对于“化外之民”的理解和态度可能有所不同。
通过对“化外之民”这个词汇的深入学*，我更加意识到文化多样性的重要性以及对于不同生活方式的尊重。这个词汇不仅帮助我理解了历史和文化背景，也启发我在现代社会中更加包容和理解不同的文化和群体。
诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。
1.
【化】
用掉、耗费。 同: 花
【组词】
化钱、 化工夫
2.
【外】
(会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义:外面;外部)。
同本义。与“内”或“里”相对。
【引证】
《说文》-外,远也。 、 《礼记·曲礼》-凡卜筮日旬之外曰远。 、 《周礼·考工记·梓人》-外骨内骨。 、 唐·白居易《卖炭翁》-夜来城外一尺雪。 、 宋·苏轼《惠崇春江晚景》-竹外桃花三两枝。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-身外即战场。
【组词】
外户、 外祟、 外槨、 外好里枒槎、 外藩、 外廓、 外见、 外求、 外舍
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗