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“不郎不秀”是一个汉语成语，字面意思是指既不是“郎”（指英俊的男子），也不是“秀”（指美丽的女子），用来形容人既不英俊也不美丽，长相平平，没有特色。这个成语通常用来形容人的外貌，有时也用来形容事物缺乏特色或不突出。
在文学作品中，“不郎不秀”常用来形容主角或配角的外貌，强调其平凡无奇，有时也用来反衬其他角色的鲜明特点。在口语中，这个成语可能被用来形容自己或他人的外貌，带有一定的自嘲或调侃意味。在专业领域，如心理学或社会学中，这个词汇可能被用来讨论外貌对个人社会地位的影响。
“不郎不秀”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代社会对外貌的重视。随着社会观念的变化，这个成语的使用也逐渐扩展到对事物特色的评价。
在**传统文化中，外貌常常被赋予重要的社会意义。因此，“不郎不秀”这个成语在一定程度上反映了社会对外貌的评价标准。在现代社会，随着人们对内在品质的重视，这个成语的使用可能更多地转向对事物特色的评价。
这个成语可能带有一种平淡无奇的感觉，让人联想到平凡、普通的事物。在某些情况下，它也可能带有一种自嘲或幽默的情感。
在日常生活中，我可能会用“不郎不秀”来形容自己或朋友的外貌，作为一种轻松的自我调侃。
在诗歌中，我可以这样使用：
他走在人群中，不郎不秀，
却以一颗温暖的心，点亮了四周。视觉上，“不郎不秀”可能让人联想到一张平凡无奇的面孔，没有明显的特征。听觉上，这个词汇可能让人联想到平淡无奇的语调，缺乏激情。
在英语中，类似的表达可能是“plain-looking”或“average-looking”，用来形容外貌平平。
“不郎不秀”这个成语在描述外貌或事物特色时，提供了一种简洁而形象的表达方式。它不仅反映了社会对外貌的评价，也体现了语言的灵活性和多样性。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语有助于丰富表达方式，增强语言的表现力。
元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。
一身无室无家，半世～。
明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人
1.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
2.
【郎】
(形声。从邑,良声。从“邑”,表示与行政区域有关。本义:古邑名。在今山东金乡县境)。
古地名。春秋鲁邑。
【引证】
《说文》。按,鲁有二郎。-郎,鲁邑也。
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【秀】
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-荣而实者谓之秀。 、 《广雅》-秀,出也。 、 《诗·大雅·生民》-实发实秀,实坚实好。
【组词】
秀发、 秀穗、 秀而不实