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最后更新时间:2025-04-27 19:58:04
“修身立节”是一个汉语成语，由两个词组成：“修身”和“立节”。其中，“修身”指的是修养身心，提高个人的道德品质；“立节”则是指树立良好的节操，坚守道德原则。结合起来，“修身立节”强调的是通过内在的修养和外在的节操来塑造一个道德高尚的人格。
在文学作品中，“修身立节”常用来形容那些注重个人品德修养，坚守道德底线的人物。在口语中，这个词汇可能更多地用于教育和劝诫的场合，鼓励人们注重自我提升和道德坚守。在专业领域，如教育学、伦理学等，这个词汇被用来强调道德教育的重要性。
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同，如“德行兼备”更强调德行与才能的结合，“品行端正”则更侧重于行为上的正直。反义词则直接反映了与“修身立节”相对立的负面状态。
“修身立节”这一概念源自**古代的儒家思想，强调个人修养和道德坚守。随着时间的推移，这一概念被广泛应用于各种文化和教育领域，成为中华文化中重要的道德教育理念。
在**传统文化中，“修身立节”被视为个人成长和社会和谐的基础。在现代社会，尽管价值观多元化，这一理念仍然被许多教育机构和家庭所推崇，用以培养青少年的道德感和责任感。
这个词汇给人以正面的情感反应，联想到的是自律、尊严和责任感。它鼓励人们追求更高的道德标准，对个人的行为和思想产生积极的影响。
在我的生活中，我曾在一次社区服务活动中听到一位**讲述“修身立节”的重要性，这让我深刻理解到无论在什么环境下，保持良好的道德品质都是至关重要的。
在诗歌中，我可以这样使用：“修身如磨玉，立节似松柏，道德之光，照亮人间路。”
想象一幅画面：一位智者在静谧的山林中冥想，周围是挺拔的松树，这画面传达出“修身立节”的宁静与坚定。音乐上，可以选择一些古典音乐，如古筝或笛子的旋律，来表达这种深沉而内敛的道德追求。
在西方文化中，类似的
1.
【修】
(形声。从彡(shān),攸(yōu)声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)。
同本义。
【引证】
《说文》-修,饰也。 、 《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”-义之修而礼之藏也。 、 《楚辞》-美要眇兮宜修。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-以修敬也。
【组词】
修容、 修词、 修饰边幅、 修娖
2.
【身】
(象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。 、 《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。 、 王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。 、 《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。 、 《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。 、 《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。 、 《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。 、 《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。 、 明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 、 《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】
身边钱、 身品、 身伴、 身边人、 身首分离、 身殃、 身牖、 身无长物
3.
【立】
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)。
同本义。
【引证】
《说文》-立,侸也。 、 《易·恒》-君子以立不易方。 、 《史记·项羽本纪》-哙遂入,披帷西乡立。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-持璧却立。 、 《韩非子·喻老》-立有间。 、 宋·欧阳修《归田来》-卖油翁释担而立。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-或立或卧。
【组词】
挺立、 坐立不安;把电线杆立起来;肃立、 立托、 立容、 立戟、 立谈
4.
【节】
(形声。从竹,即声。本义:竹节)。
同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分。
【引证】
《说文》-節,竹约也。 、 左思《吴都赋》-苞笋抽节。 、 《晋书·杜预传》-譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。 、 《易·说卦》-其于木也,为坚多节。
【组词】
节根、 节旄、 节粉、 节槎、 节次