时间: 2025-05-04 07:07:35
最后更新时间:2025-05-04 07:07:35
“男尊女卑”是一个汉语成语，字面意思是指男性地位尊贵，女性地位卑微。这个词汇反映了一种传统的性别角色观念，即男性在社会、家庭中享有更高的地位和权力，而女性则处于从属和次要的位置。
在文学作品中，“男尊女卑”常常用来描述封建社会或传统观念下的性别不平等现象。在口语中，这个词汇可能被用来批评或讽刺某些社会现象或个人行为。在专业领域，如社会学、性别研究等，这个词汇被用来分析和讨论性别不平等的根源和影响。
同义词“性别歧视”和“重男轻女”都强调了对女性的不公平对待，但“性别歧视”更广泛地指代所有性别不平等现象，而“重男轻女”则特指对男性的偏爱。反义词“男女平等”和“性别平权”则强调性别之间的平等和公正。
“男尊女卑”这个词汇源自**古代的封建社会，当时的社会结构和文化观念导致了男性与女性在地位和权力上的巨大差异。随着时间的推移，这个词汇被广泛用于描述和批评这种不平等现象。
在**传统文化中，“男尊女卑”观念深深植根于社会结构和家庭生活中。这种观念影响了女性的教育、职业选择、婚姻和家庭角色等方面。随着社会的发展和性别平等意识的提高，这种观念正在逐渐被挑战和改变。
这个词汇往往带有一种负面情感，因为它揭示了性别不平等和歧视的问题。它可能引发对过去不公正现象的反思和对未来平等社会的期待。
在个人生活中，我曾遇到过一些坚持“男尊女卑”观念的长辈，他们认为男性应该在家庭中占据主导地位。这种观念与现代社会的性别平等理念相冲突，促使我更加坚定地支持性别平等。
在诗歌中，我可以这样使用：
在古老的石阶上，
男尊女卑的阴影徘徊，
新时代的曙光，
照亮平等的道路。结合图片，可以想象一幅描绘古代家庭场景的画作，男性坐在高椅上，女性则站在一旁或跪坐。结合音乐，可以选择一些古典音乐，如巴赫的作品，来营造一种庄重而古老的氛围。
在不同文化中，类似的性别不平等观念也有所体现，如印度的“种姓制度”和伊斯兰文化中的“男权社会”。这些文化中的对应词汇和观念虽然各有特点，但都反映了性别不平等的普遍问题。
“男尊女卑”这个词汇深刻揭示了性别不平等的历史和文化根源。在现代社会，我们应该更加重视性别平等，消除这种不公正的观念，促进社会的全面发展。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇有助于我们更好地认识和解决性别不平等问题。
男女之别，男尊女卑，故以男为贵。
虽不曾夫贵妻荣，我只知是～。
1.
【男】
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与“女”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。 、 《诗·小雅·斯干》-乃生男子。 、 《诗·大雅·思齐》-则百斯男。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著,悉如外人。
【组词】
男事、 男夫、 男圻、 男教、 男德、 男权
2.
【尊】
(会意。甲骨文字形,象双手捧着尊,从酉,从収(gǒng)。小篆从酋,从収。或作寸。本义:酒器)。
同本义。
【引证】
《说文》。字亦作罇。-尊,酒器也。 、 《周礼·大宗伯》。司农注:“献尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊。”-辩六尊之名物。 、 《礼记·明堂位》-尊用牺象山罍。 、 《仪礼·士冠礼》-侧尊。 、 《后汉书·张衡传》-形似酒尊。 、 、 、 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》-一尊还酹江月。
【组词】
携尊、 尊觯、 尊爵、 尊彝、 尊中弩
3.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
4.
【卑】
(椑之古字,本义是圆搕,一种酒器)。
地位低微。
【引证】
《广雅》-卑,庳也。 、 《书·无逸》-文王卑服。 、 《管子·水地》-人皆赴高,己独赴下卑也。 、 《易·系辞》-天尊地卑。 、 唐·韩愈《师说》-位卑则足羞。 、 诸葛亮《出师表》-先帝不以臣卑鄙。
【组词】
卑弁、 卑寒、 卑陋、 卑辱、 卑人