时间: 2025-05-05 01:25:20
最后更新时间:2025-05-05 01:25:20
“玉人吹箫”这个词汇的字面意思是指一个美丽如玉的人在吹奏箫这种乐器。基本含义通常与优雅、艺术和美感相关联，常用来形容一种古典、高雅的艺术场景或情境。
在文学中，“玉人吹箫”常被用来描绘一种宁静、和谐的场景，如古代诗词中常用来形容月下美人吹箫的情景，营造出一种超脱尘世的意境。在口语中，这个词汇可能不常用，但在特定的文艺圈子或古典音乐爱好者中可能会被提及。在专业领域，如音乐或文学研究中，这个词汇可能会被用来分析特定的艺术表现手法或文化象征。
同义词：美人吹箫、佳人奏乐 反义词：粗人吼叫、野蛮行为（这些反义词并不直接对应，但可以从对比中看出“玉人吹箫”所代表的高雅与文明的反面）
“玉人吹箫”这个词汇源自**古代文学，特别是诗词中常见的意象。随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来形容任何优雅的艺术表演或场景，不仅仅局限于吹箫这一行为。
在**文化中，“玉人吹箫”常常与文人雅士、高雅艺术和传统文化紧密相关。它反映了古代文人对美的追求和对艺术的热爱，也体现了社会对优雅生活方式的推崇。
这个词汇给我带来的情感反应是宁静和美好。它让我联想到古代的文人墨客，以及他们追求的艺术和生活境界。这种联想影响了我对优雅和高雅艺术的理解和欣赏。
在我的生活中，我曾在一次古典音乐会上听到一位演奏家用箫演奏，那一刻我深深感受到了“玉人吹箫”的意境，那种宁静和美的感觉至今难忘。
在诗歌中，我可以这样使用：“夜幕低垂，星光点点，玉人吹箫，曲声如梦，穿越千年，触动心弦。”
结合图片，可以想象一位古装美人手持箫，月光下吹奏的画面。听觉上，可以联想到箫声的悠扬和深沉，带来一种古典美的享受。
在西方文化中，类似的表达可能是“美人弹琴”或“天使吹笛”，虽然具体乐器不同，但都传达了一种高雅和美的意境。
“玉人吹箫”这个词汇不仅是一个简单的描述，它承载了丰富的文化内涵和情感价值。在我个人的语言学*和表达中，它提醒我要欣赏和传承高雅艺术，同时也启发我在创作中追求更高的艺术境界。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
若作草木凋，则与“青山明月”、“～”不是一套事矣。
1.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【吹】
(会意。从口,从欠。“欠”是出气的意思。本义:合拢嘴唇用力呼气)。
同本义。
【引证】
《说文》-吹,嘘也。 、 《庄子·逍遥游》-生物之以息相吹也。
【组词】
吹火筒;吹火、 吹网、 吹吁
4.
【箫】
(形声。从竹,肃声。从竹,与乐器有关。本义:洞箫,竹制的管乐器)。
同本义 。管乐器名,古代的排箫是许多管子排在一起的,后世用一根管子。竖着吹的叫洞箫。
【引证】
《说文》-箫,参差管乐也。象凤之翼。 、 《周礼·小师》。注:“编小竹。”-箫管弦歌。 、 《淮南子·齐俗》-若风之过箫。 、 《五经通义》-箫,编竹为之。长尺五寸。 、 唐·韩愈《梁国惠康公主挽歌》-秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。 、 唐·李朝威《柳毅传》-箫韶以随。
【组词】
箫韶、 箫笛