时间: 2025-05-01 18:33:32
最后更新时间:2025-05-01 18:33:32
**(Christ)一词源自希腊语“Χριστός”(Christós),意为“受膏者”。在教中,特指耶稣,即上帝的儿子,被认为是救世主和弥赛亚(Messiah),这个词在希伯来语中也有“受膏者”的意思。
“”一词的词源可以追溯到古希伯来语中的“משיח”(Mashiach),意为“受膏者”。在古代,受膏是赋予君王、祭司和先知神圣职责的仪式。随着教的传播,“**”成为耶稣的专有称号。
在西方文化中具有深远的影响,不仅在领域,也在艺术、音乐和文学中。**的形象和故事是西方文化的重要组成部分,影响了许多人的价值观和道德观。
通常与救赎、爱、牺牲和希望等正面情感联系在一起。对于信徒来说,是信仰的中心,带来安慰和指引。
在个人生活中,可能是一个重要的信仰对象,影响个人的道德决策和生活方式。例如,一个徒可能会在困难时期寻求**的指引和力量。
在诗歌中,**可以被描绘为光明与希望的象征:
在黑暗的夜里,**的光照亮前行的路, 他的爱如晨曦,温暖每一颗寻求的心。
在不同语言和文化中,的对应词汇可能有所不同,但其核心意义——救世主和弥赛亚——是普遍的。例如,在阿拉伯语中,被称为“المسيح”(Al-Masih)。
作为一个词汇,不仅在领域具有重要意义,也在文化和个人生活中扮演着重要角色。了解*的含义和背景,有助于更深入地理解西方文化和个人信仰。在语言学和表达中,**是一个充满深度和丰富联想的词汇。
1.
【基】
(形声。从土,其声。本义:墙基)。
同本义。
【引证】
《说文》-基,墙始也。 、 《仪礼·士丧礼》-度幽宅兆基。 、 《诗·大雅·公刘》-止基迺理? 、 《齐民要术·园篱》-于墙基之所,方整深耕。
【组词】
基扃、 基趾、 基墟
2.
【督】
(形声。从目,叔声。本义:察看督促,监督)。
同本义。
【引证】
《说文》-督,察也。 、 《周礼·春官·大祝》-禁督逆祀命者。 、 《太玄卷一周》-植中枢,立督虑。 、 《史记·李斯传》-行督责之术。 、 《汉书·王褒传》-离娄督绳。 、 《汉书·公孙贺传》-督责大臣。 、 《汉书·高帝纪》-闻将军有意督过之。 、 《三国志·诸葛亮传》-亮使马谡督诸军在前。