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五十步笑百步

时间: 2025-05-01 14:19:22

五十步笑百步

基础信息

【五十步笑百步】的意思

最后更新时间:2025-05-01 14:19:22

基本定义

“五十步笑百步”是一个汉语成语,字面意思是走五十步的人嘲笑走一百步的人。基本含义是指两者都有错误或缺点,但程度较轻的一方却嘲笑程度较重的一方,这种行为是不合理的,因为两者都未能达到理想状态。

语境分析

  • 文学:在文学作品中,这个成语常用来讽刺那些自以为是、看不到自己缺点的人。
  • 口语:在日常对话中,人们常用这个成语来批评那些对别人苛刻却对自己宽容的人。
  • 专业领域:在心理学或社会学领域,这个成语可以用来讨论自我认知的偏差和对他人的不公正评价。

示例句子

  1. 他总是批评别人的错误,却对自己的问题视而不见,真是五十步笑百步。
  2. 在环保问题上,我们都是五十步笑百步,没有谁是完全无辜的。
  3. 她对同事的要求很严格,但对自己的工作却马马虎虎,这真是五十步笑百步。

同义词与反义词

  • 同义词:半斤八两、彼此彼此
    • 细微差别:这些同义词都强调双方在某种程度上的相似性,但“五十步笑百步”更强调程度较轻的一方对较重一方的嘲笑。
  • 反义词:自知之明、自我反省
    • 细微差别:这些反义词强调的是对自己的认识和反省,与“五十步笑百步”的自以为是形成对比。

词源与演变

“五十步笑百步”源自《战国策·齐策二》,原文是“五十步而笑百步,未为远也”。这个成语反映了古代**人对于自我认知和他人评价的深刻理解,随着时间的推移,其含义和用法逐渐固定下来。

文化与社会背景

在**文化中,这个成语强调了自我反省和谦逊的重要性。它提醒人们不要只看到别人的缺点而忽视自己的不足,这在强调集体主义和和谐的社会背景下尤为重要。

情感与联想

这个成语常常引起人们对自我认知偏差的反思,以及对那些自以为是的人的批评。它提醒我们在评价他人时要保持客观和公正。

个人应用

在日常生活中,我曾遇到过一些同事总是对别人的工作挑剔,却对自己的错误视而不见。这时,我就会用“五十步笑百步”来提醒他们注意自己的行为。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:

五十步笑百步,
自以为是何其愚。
镜中花,水中月,
自我反省方为真。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象两个人在走路,一个走了五十步,一个走了一百步,但前者却在嘲笑后者。结合音乐,可以选择一些轻快的旋律,但歌词却传达出讽刺和反思的意味。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“The pot calling the kettle black”,意思是指责别人的人自己也有同样的问题。这个表达在西方文化中也强调了自我认知的重要性。

反思与总结

“五十步笑百步”这个成语在我语言学*和表达中具有重要意义,它提醒我在评价他人时要保持客观和公正,同时也要不断反省自己。这个成语的深刻含义和广泛应用使其成为我语言工具箱中的重要一环。

【五十步笑百步】的来源

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

【五十步笑百步】的引证

比如老将军算是忠心,犹能建立宋朝旗号,然仅逍遥河上,逗留不进,坐视君父之难,只算得以~。

【五十步笑百步】的故事

战国时期,梁惠王向孟子请教为什么人口不增长的原因,孟子说:“你是关心百姓的疾苦,但你喜欢打仗,不少百姓死于战争。打比方说战争中潜逃50步的士兵讥笑逃100步的士兵,逃跑的本质是一样的。”梁惠王表示将要停止打仗

【五十步笑百步】的相关字

1. 【五】 (五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】 《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】 《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。

2. 【十】 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。 同本义。
【引证】 《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】 十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就

3. 【步】 (会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)。 同本义。
【引证】 《说文》-步,行也。 、 《礼记·祭义》-跬步而不敢忘,孝也。 、 《书·召诰》-王朝步自周。 、 《礼记·曲礼》-步路马必中道。 、 《左传·襄公二十六年》-见夫人之步马者。 、 《楚辞·屈原·涉江》-步余马兮山皋。 、 《战国策·齐策四》-晚食以当肉,安步以当车。
【组词】 止步;信步、 步步虚心、 步阁、 步趋

4. 【笑】 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)。 同本义。
【引证】 《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”-笑,喜也。 、 《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”-竹为乐器,君子乐然后笑也。 、 《易·萃》-一握为笑。 、 《诗·卫风·氓》-载笑载言。 、 、 《列子·汤问》-两小儿笑曰。 、 《论语·宪问》-乐然后笑,人不厌其笑。 、 《聊斋志异·狼三则》-止增笑耳。 、 《列子·汤问》-笑而止之。 、 清·周容《芋老人传》-笑而不顾。
【组词】 笑唏唏、 笑咍咍、 笑浪、 笑面夜叉

5. 【百】 (会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。 十个十。一百,100。
【引证】 《说文》-百,十十也。 、 《淮南子·时则》-律中百钟。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】 百辆之迎、 百日、 百户

6. 【步】 (会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)。 同本义。
【引证】 《说文》-步,行也。 、 《礼记·祭义》-跬步而不敢忘,孝也。 、 《书·召诰》-王朝步自周。 、 《礼记·曲礼》-步路马必中道。 、 《左传·襄公二十六年》-见夫人之步马者。 、 《楚辞·屈原·涉江》-步余马兮山皋。 、 《战国策·齐策四》-晚食以当肉,安步以当车。
【组词】 止步;信步、 步步虚心、 步阁、 步趋

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