时间: 2025-04-30 23:32:08
最后更新时间:2025-04-30 23:32:08
“人言”这个词汇在中文里通常指的是人们的言论、话语或意见。它可以指个人的观点，也可以指集体的舆论。字面意思是指人的言语，但在更深层次上，它涉及到社会交流、信息传播和公众意见的形成。
“人言”作为一个复合词，由“人”和“言”两个字组成。在古代汉语中，“言”字本身就有说话、言论的意思。随着时间的推移，“人言”逐渐被用来指代更广泛的社会言论和公众意见。
在传统文化中，“人言”常常与道德评价和社会规范联系在一起。例如，“人言可畏”反映了古代社会对言论的重视和对名誉的保护。在现代社会，随着社交媒体的兴起，“人言”更多地与**和公众情绪相关联。
“人言”这个词往往带有一种集体性和社会性的情感色彩。它可能让人联想到社会压力、舆论监督或是信息传播的力量。在个人层面，它可能引发对他人评价的担忧或是对社会认同的渴望。
在日常生活中，我们经常需要处理“人言”带来的影响。例如，在工作中，同事的评价和建议可能会影响我们的职业发展；在社交场合，他人的言论可能会影响我们的人际关系。
在诗歌中，可以这样使用：“人言如风，吹过心田，留下或深或浅的痕迹。”
“人言”可能让人联想到人群的嘈杂声、新闻播报的声音或是社交媒体上的评论声。视觉上，可能让人想到新闻报道的画面或是社交媒体上的评论区域。
在英语中，“人言”可以对应到“public opinion”或“people's words”。不同文化中，对“人言”的重视程度和处理方式可能有所不同，但普遍都认识到言论的社会影响力。
“人言”作为一个词汇，不仅反映了语言的基本功能，也揭示了社会交流和信息传播的复杂性。在个人语言学和表达中，理解和运用“人言”有助于更好地把握社会动态和人际交往。通过对“人言”的深入学，我们可以更有效地参与到社会对话中，同时也更加意识到言论的责任和影响力。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢