时间: 2025-05-01 20:10:52
最后更新时间:2025-05-01 20:10:52
词汇“天之僯民”在现代汉语中并不常见，它不是一个标准的成语或常用词汇。根据字面意思分析，“天之”通常指天上的、与天相关的，而“僯民”中的“僯”字在现代汉语中很少使用，其含义不明确。如果“僯”字来源于古汉语，可能与“贤”或“良”有关，表示优秀或善良的意思。因此，“天之僯民”可能指的是天上的优秀或善良的民众。
由于该词汇不常见，它在不同语境下的使用非常有限。在文学作品中，如果作者创造性地使用这个词汇，可能是为了表达一种超凡脱俗、与天同高的理想化人群。在口语或专业领域中，这个词汇几乎不会被使用。
由于该词汇不常见，以下例句是假设性的：
同义词：天人、圣人、贤人 反义词：凡人、俗人、恶人
由于“僯”字在现代汉语中不常用，其词源和演变难以考证。如果“僯”字来源于古汉语，可能与“贤”或“良”有关，表示优秀或善良的意思。
在**传统文化中，天常常被赋予神圣和崇高的意义，因此“天之僯民”可能被用来形容那些具有高尚品质和道德的人。
这个词汇可能给人带来一种崇高、神圣的情感反应，联想到那些在道德和智慧上超越常人的人物。
由于该词汇不常见，个人在生活中很少有机会遇到或使用这个词汇。
在诗歌中，可以使用“天之僯民”来形容那些在精神上追求卓越的人：
在尘世中追寻，
如天之僯民般纯净，
心灵之光，
照亮黑暗的夜。结合图片，可以想象一群身着白衣、面带微笑的人，给人一种纯洁和神圣的感觉。结合音乐，可以选择一些宁静、庄严的音乐，增强这种神圣的氛围。
由于该词汇不常见，且“僯”字在其他语言中没有直接对应词汇，因此难以进行跨文化比较。
“天之僯民”这个词汇虽然在现代汉语中不常见，但它蕴含了一种对高尚品质和道德的追求。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以丰富我们的词汇量，增强语言的表达能力。
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗