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室迩人遐 是一个汉语成语，由四个字组成：室、迩、人、遐。字面意思是“房间近，人却远”。这个成语用来形容虽然物理距离很近，但人与人之间的心理距离或情感距离却很远，即心与心之间有隔阂或疏远。
在文学作品中，室迩人遐 常用来描绘人物之间复杂的情感关系，如亲情、友情或爱情中的隔阂。在口语中，这个成语可能不太常用，但在正式的演讲或写作中，它可以用来表达深层次的情感疏离。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可以用来讨论人际关系的复杂性。
同义词：心隔天涯、形同陌路 反义词：心心相印、亲密无间
室迩人遐 这个成语源自**古代文学，具体出处不详，但在许多古籍和诗词中都有出现。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持稳定，主要用来形容人际关系的疏远。
在传统文化中，强调家庭和谐与人际关系的紧密。因此，室迩人遐** 这个成语反映了人们对理想人际关系的追求与现实中可能出现的隔阂之间的矛盾。
这个成语给我带来的情感反应是淡淡的忧伤和无奈。它让我联想到那些表面上看似亲近，实际上却心灵相隔的人际关系，这种感觉让人感到孤独和失落。
在我的生活中，有一次我和最好的朋友因为一些误会而产生了隔阂，尽管我们住在同一个城市，但感觉上却像是室迩人遐。最终，我们通过坦诚的交流解决了问题，重新建立了联系。
在诗歌中，我可以这样使用：
同在一个屋檐下，
心却隔着千山万水。
室迩人遐，
梦里寻你千百度。视觉上，室迩人遐 让我联想到两个相邻的房间，但房间里的人却各自忙碌，没有交流。听觉上，可能是寂静的夜晚，只有时钟的滴答声，强调了孤独和疏离。
在英语中，类似的表达可能是 "living in the same house but leading separate lives"，虽然不如室迩人遐那样简洁和富有诗意，但也传达了类似的情感疏离。
室迩人遐 这个成语深刻地揭示了人际关系的复杂性，尤其是在现代社会中，人们可能因为各种原因而产生心理上的隔阂。在我的语言学*和表达中，这个成语是一个非常有用的工具，可以帮助我更准确地表达人与人之间的微妙关系。
山川在目，室迩人遐。
《晋书·宋纤传》：“其人如玉，维国之琛。～，实劳我心。”
1.
【室】
(会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义:内室)。
同本义 。堂后之正室。古人房屋内部,前叫“堂”,堂后以墙隔开,后部中央叫“室”,室的东西两侧叫“房”。
【引证】
《说文》。段注:“古者前堂后室。释名曰:“室,实也,人物实满其中也。”-室,实也。 、 《易·系辞》传-上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。 、 《说文系传》-室,堂之内,人所安止也。 、 《礼记·曲礼上》疏-若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,“宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。” 、 《礼记·问丧》-入室又弗见也。
【组词】
室间、 室庑、 室温、 室隅、 登堂入室;室匣
2.
【迩】
(形声。从辵(chuò),尔声。本义:近)。
同本义。
【引证】
《说文》-迩,近也。 、 《虞书》-柔远能迩。 、 《诗·周南·汝坟》-父母孔迩。 、 《礼记·郊特性》-节远迩之期也。 、 《左传·僖公二十二年》-戎事不迩女器。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-既而敌行益迩。 、 《史记·屈原贾生列传》-举类迩而见义远。
【组词】
迩来、 遐迩、 迩人、 迩日、 迩年、 迩狭、 迩时
3.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
4.
【遐】
(形声。从辵(chuò),叚(xiá)声。本义:远)。
同本义。
【引证】
《说文新附》-遐,远也。 、 《书·太甲》-若陟遐,必自迩。 、 汉·扬雄《长杨赋》-是以遐方疏俗,殊邻绝党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不蹻足抗首,请献厥珍。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-矫首而遐观。 、 《警世通言》-有艳淑女在闺房,室迩人遐在我傍。 、 宋·范祖禹《资州路东津寺》-地遐怪物聚,寺古深殿存。
【组词】
遐僻、 遐宣、 遐方、 遐布