时间: 2026-09-03 21:35:52
最后更新时间:2026-09-03 21:35:52
人欲：这个词通常指的是人的欲望、需求或愿望，尤其是指那些与个人满足和享乐相关的欲望。在不同的语境中，它可以指物质上的追求、情感上的渴望或精神上的需求。
“人欲”这个词源于古代汉语，最初可能更多地与**或哲学中的道德讨论相关。随着时间的推移，它的含义逐渐扩展，涵盖了更广泛的人类行为和心理状态。
在**传统文化中，“人欲”常常与“天理”相对，被视为需要节制和平衡的对象。在现代社会，随着个人主义的兴起，人们对于“人欲”的看法也变得更加多元化和包容。
“人欲”这个词可能会让人联想到贪婪、冲动或激情。它既可以激发人们对美好生活的向往，也可能引发对道德沦丧的担忧。
在个人生活中，我曾遇到过需要在满足个人欲望和维护社会道德之间做出选择的情况。这种经历让我更加理解“人欲”在现实生活中的复杂性。
在诗歌中，我可以这样使用“人欲”：
在欲望的海洋中，我寻找着灯塔，
人欲如潮，时而温柔，时而狂暴。“人欲”可能会让人联想到繁华的都市夜景、喧嚣的市场或激情四溢的音乐。这些视觉和听觉元素都能增强这个词的感官体验。
在西方文化中，类似的词汇可能是“desire”或“appetite”，它们在表达上可能更加直接和具体，而“人欲”则带有一种更深层次的哲学和文化内涵。
通过对“人欲”的深入学，我认识到这个词不仅是一个简单的表达欲望的词汇，它还承载着丰富的文化、历史和心理意义。在语言学和表达中，理解和运用“人欲”可以帮助我们更深刻地洞察人性的复杂性。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【欲】
(形声。从欠,谷(yù)声。“欠”表示有所不足,故产生欲望。本义:欲望;嗜欲) 同本义。
【引证】
《说文》。俗字亦作慾。-欲,贪欲也。 、 《荀子·正名》-欲者,情之应也。 、 《吕氏春秋·贵生》。注:“生死耳目口鼻也。”-六欲。 、 《论语》。注:“乐色曰欲。”-以欲竭其精。 、 苏洵《六国论》-然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。 、 三国魏·刘劭《人物志》-厉而不刚者,则欲夺之也。
【组词】
欲令智昏、 欲障、 欲海、 欲界、 欲心、 欲事、 欲尘
想要;希望。
【引证】
《论语·子路》-无欲速,无见小利。欲速,则不达。 、 《论语·微子》-欲洁其身而乱大伦。 、 《史记·魏公子列传》-晋鄙…曰:“…今单车来代之,何如哉?”欲无听。 、 《资治通鉴·汉纪》-孤岂欲卿治经为博士耶! 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-故人远我,欲以火器困我也。
【组词】
欲踵、 欲待、 欲人勿知,莫若勿为、 欲速则不达、 欲益反损