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最后更新时间:2025-05-04 19:46:47
“海外扶余”这个词汇在中文中并不常见，它不是一个常用的成语或词汇。从字面上理解，“海外”指的是国外或远离本土的地方，“扶余”可能是指一个地名或民族名。在历史上，扶余是古代东北地区的一个民族，后来建立了扶余国。因此，“海外扶余”可能指的是远离本土的扶余族或扶余国的遗迹或文化。
由于“海外扶余”不是一个常用词汇，它在不同的语境中可能会有不同的解释。在文学作品中，它可能被用来象征遥远或陌生的地方，或者指代某种失落的文明或文化。在口语或专业领域中，这个词汇可能不会被使用，除非是在特定的历史或文化研究中。
“海外扶余”这个词汇的词源并不明确，因为它不是一个常用词汇。扶余作为一个古代民族和国家的名称，其历史可以追溯到**古代。随着时间的推移，这个词汇可能被用来指代与扶余相关的任何事物，尤其是在海外的情况。
在**文化中，扶余作为一个古代民族和国家的名称，具有一定的历史和文化意义。因此，“海外扶余”可能被用来指代与扶余文化相关的海外遗迹或研究，这在文化交流和历史研究中可能具有一定的价值。
对于大多数人来说，“海外扶余”可能带来一种神秘和遥远的感觉，因为它涉及一个古代民族和国家的遗迹。这种词汇可能激发人们对未知世界的好奇心和对历史的探索欲。
由于“海外扶余”不是一个常用词汇，个人在生活中可能很少有机会使用它。然而，在特定的历史或文化研究中，这个词汇可能会有其独特的应用价值。
在诗歌中，可以使用“海外扶余”来描绘一个遥远而神秘的地方：
在海外扶余的边际，
古老的文明沉睡，
时光的尘埃覆盖，
等待着探索者的脚步。由于“海外扶余”涉及古代文化和遗迹，它可能与古老的建筑、神秘的符号和悠扬的古乐相关联。视觉上，可以想象古老的石碑和遗迹；听觉上，可以想象古代乐器的声音。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应的词汇。然而，类似的表达可能涉及对遥远或失落的文明的描述，例如在西方文化中的“亚特兰蒂斯”或“古代文明”。
“海外扶余”这个词汇虽然不常见，但它涉及古代文化和历史，具有一定的文化价值和历史意义。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解历史和文化，丰富我们的语言表达。
海外扶余，隐然复有世界。
虽归英王统治之下，然鞭长莫及，无异～。
1.
【海】
(形声。从水,每声。本义:大海,海洋)。
百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体。
【引证】
《说文》。按,海势圆,就地心也。海味咸,湿热之气蒸也。海气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。-海,天池也。以纳百川者。从水,每声。 、 《礼记·乡饮酒义》。注:“海水之委也。”-祖天地之左海也。 、 《孟子·告子下》-孙叔敖举于海。 、 清·梁启超《饮冰室合集·文集》-前途似海。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-半壁见海日。
【组词】
近海、 沿海、 海岳、 海藏
2.
【外】
(会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义:外面;外部)。
同本义。与“内”或“里”相对。
【引证】
《说文》-外,远也。 、 《礼记·曲礼》-凡卜筮日旬之外曰远。 、 《周礼·考工记·梓人》-外骨内骨。 、 唐·白居易《卖炭翁》-夜来城外一尺雪。 、 宋·苏轼《惠崇春江晚景》-竹外桃花三两枝。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-身外即战场。
【组词】
外户、 外祟、 外槨、 外好里枒槎、 外藩、 外廓、 外见、 外求、 外舍
3.
【扶】
(形声。从手,夫声。从“手”,表示与手的动作有关。本义:搀扶)。
同本义。
【引证】
《论语·季氏》-危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 、 《战国策·卫策》。注:“扶,谓下车。”-车至门扶。 、 《左传·宣公二年》-遂扶以下。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-扶杖望朱砂庵而登。
【组词】
扶绰、 扶策、 扶掖、 扶挈、 扶将
4.
【余】
(形声。从食,余声。本义:饱足)。
饱足。足食得饱。
【引证】
《说文》-余,饶也。