时间: 2025-04-30 13:30:20
最后更新时间:2025-04-30 13:30:20
张本继末 是一个汉语成语，字面意思是“展开根本，继续末节”。这个成语用来形容处理事情时，从最根本的、最重要的部分开始，然后逐步推进到细节部分。它强调的是一种有序和系统的工作方法，确保在处理复杂问题时不会忽视关键的起点。
在文学作品中，张本继末 可能用来描述主人公处理复杂问题的策略，如在历史小说中描述一位智者如何解决国家危机。在口语中，这个成语可能不太常用，但在专业领域，如管理学或工程学中，它可能被用来指导项目管理或问题解决的策略。
张本继末 这个成语源自中国古代的哲学思想，特别是儒家思想中关于事物处理顺序的论述。它强调从根本出发，逐步展开，这与儒家强调的“治国平天下”的理念相契合。
在中国传统文化中，张本继末 体现了对事物处理的有序性和系统性的重视。这种思想在中国的教育、管理和政治等多个领域都有所体现。
这个成语给人一种稳重和有序的感觉，它让我联想到一位智者在处理复杂问题时的冷静和条理性。
在我的工作中，我经常需要处理复杂的项目，张本继末 的理念帮助我从项目的核心目标出发，逐步推进，确保每个环节都得到妥善处理。
在诗歌中，我可以这样使用：“张本继末，智者行，从心出发，至细微。”
想象一位智者在书房中，灯光柔和，他正有条不紊地处理着一叠文件，这种场景给人一种有序和专注的感觉。
在西方管理学中，类似的观念如“start with why”（从为什么开始）也有类似的强调从根本出发的理念。
张本继末 这个成语对我来说是一个非常有用的工具，它不仅指导我在工作中的方法，也影响了我对问题处理的整体态度。通过理解和应用这个成语，我学会了更加系统和有序地处理问题。
［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。
1.
【张】
帐幔,帷幕。 同: 帐
【引证】
《荀子·正论》-居则设张容。 、 《史记·高祖本纪》-张饮三日。 、 《汉书·疏广传》-供张东都门外。
胀满。 同: 胀
【引证】
《左传·成公十年》-将食,张,如厕。 、 《左传·僖公十五年》-张脉偾兴。 、 《淮南子·缪称》-亭历愈张。
2.
【本】
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
同本义。
【引证】
《说文》-本,木下曰本。 、 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 、 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 、 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 、 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 、 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】
水有源,木有本;本干
3.
【继】
同本义(把断了的丝接续上)。
【引证】
《说文》-继,续也。 、 《易·象传》。注:“谓不绝也。”-大人以继明照于四方。 、 《楚辞·离骚》-折琼枝以继佩。 、 宋·苏洵《六国论》-齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。 、 明·李渔《闲情偶寄·种植部》-先后相继。 、 清·刘开《问说》-学即继以问。
【组词】
继继、 继踪、 继踵、 继志
继承。
【引证】
柳宗元《封建论》-今夫封建者,继世而理。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-继吾志事。 、 清·袁枚《祭妹文》-九族无可继。
【组词】
继世、 继轨、 继体、 继绪
4.
【末】
(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢)。
同本义。
【引证】
《说文》-末,木上曰末。 、 《孟子》-不揣其本,而齐其末。 、 《淮南子·地形》-末有十日,其华照下地。 、 《左传·哀公十一年》-末大必折。
【组词】
末大、 末大必折、 末杪、 末梢