时间: 2025-06-15 17:48:44
最后更新时间:2025-06-15 17:48:44
“以义灭身”这个词汇的字面意思是“为了正义而牺牲自己的生命”。它强调的是在面对道德或法律上的重大原则时，个人愿意放弃自己的生命以维护这些原则。
在文学作品中，“以义灭身”常常用来描述那些为了理想、信仰或正义不惜牺牲生命的英雄人物。在口语中，这个词汇可能不常直接使用，但类似的表达如“为了正义不惜一切”等可以传达相似的含义。在法律或道德伦理的专业领域，这个词汇可能用来讨论牺牲个人利益以维护公共利益的情况。
这些同义词和反义词在强调牺牲与保全生命的不同选择上有所区别，但都围绕着生命与道德原则的关系。
“以义灭身”这个词汇源自**古代的儒家思想，强调个人在面对道德抉择时的高尚行为。随着时间的推移，这个词汇被广泛应用于各种文学和历史叙述中，用以赞扬那些为了正义和理想而牺牲的英雄。
在**文化中，“以义灭身”常常与忠诚、勇敢和牺牲精神联系在一起。它反映了儒家文化中对于道德和正义的重视，以及个人在面对重大抉择时的道德勇气。
这个词汇带有一种崇高和悲壮的情感，让人联想到那些在历史和现实中为了更高原则而英勇牺牲的人物。它激发人们对正义和勇气的敬仰，同时也引发对生命价值的深刻思考。
在个人生活中，虽然不常面临需要“以义灭身”的极端情况，但这个词汇提醒我们在面对道德和原则的考验时，应有勇气和决心去维护正义。
在诗歌中，可以这样使用：“在黎明的曙光中，他以义灭身，化作永恒的星辰，照亮后人的道路。”
结合图片，可以想象一位英雄在战场上英勇牺牲的场景，背景音乐可以是悲壮的交响乐，增强情感的表达。
在西方文化中，类似的表达如“die for a cause”或“sacrifice for justice”也传达了为了正义或理想而牺牲生命的概念。
“以义灭身”这个词汇在强调个人在道德和正义面前的选择和牺牲，它不仅是语言的表达，更是文化和价值观的体现。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇有助于提升对道德和正义的认识和尊重。
及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之，但计投死为国，以义灭身，足垂于后。
1.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
2.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞
3.
【灭】
(形声。从水,威(xuè)声。简化字“灭”为会意,从“一”从“火”,“一”表示覆压火上。本义:消灭;灭亡)。
同本义。
【引证】
《说文》-灭,尽也。 、 《尔雅·释诂》-灭,绝也。 、 《礼记·乐记》-国之灭亡无日矣。 、 《谷梁传·襄公六年》-家有既亡,国有既灭。 、 《吕氏春秋·情势》-以小畜大灭。 、 杜牧《阿房宫赋》-谁得而族灭也? 、 苏洵《六国论》-六国破灭,非兵不利,战不善,敝在赂秦。 、 《文心雕龙·明诗》-秦皇灭典,亦造仙诗 、 《战国策·魏策》-灭韩亡魏。
【组词】
灭于绛;一朝而灭;灭亲、 灭户、 消灭、 毁灭、 灭夷、 灭劫
4.
【身】
(象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。 、 《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。 、 王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。 、 《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。 、 《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。 、 《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。 、 《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。 、 《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。 、 明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 、 《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】
身边钱、 身品、 身伴、 身边人、 身首分离、 身殃、 身牖、 身无长物