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最后更新时间:2025-05-04 14:01:49
“主辱臣死”是一个汉语成语，字面意思是如果君主受到侮辱，臣子应该以死来维护君主的尊严。这个成语强调了封建社会中臣子对君主的忠诚和牺牲精神。
在文学作品中，这个成语常用来描绘忠臣的形象，如《三国演义》中的诸葛亮、《水浒传》中的宋江等。在口语中，这个成语可能不太常用，但在讨论忠诚、牺牲或历史**时可能会被提及。在专业领域，如历史学、政治学中，这个成语可能被用来分析封建社会的权力结构和忠诚观念。
同义词：
反义词：
“主辱臣死”这个成语源自**古代的封建社会，强调臣子对君主的绝对忠诚。随着时间的推移，这个成语的含义和使用场景有所变化，但核心的忠诚和牺牲精神仍然被保留。
在**传统文化中，忠诚被视为一种美德，尤其是在封建社会中，臣子对君主的忠诚被高度强调。这个成语反映了当时社会的价值观和道德标准。
这个成语给我带来的情感反应是敬佩和感慨。它让我联想到历史上那些为了忠诚和信仰而牺牲的英雄人物，同时也让我思考在现代社会中忠诚和牺牲的含义。
在我的生活中，我曾在一个历史讲座中听到“主辱臣死”这个成语，它让我对忠诚和牺牲有了更深的理解。在团队合作中，我也努力做到忠诚和奉献，尽管现代社会不再强调封建式的忠诚。
在诗歌中，我可以这样使用：
忠诚如星辰，
主辱臣死志不移。
千年风霜过，
忠魂永存心间。结合图片，我可以想象一幅描绘古代忠臣在危难时刻挺身而出的画面。结合音乐，我可以想象一首悲壮的古风音乐，表达忠诚和牺牲的主题。
在西方文化中，类似的忠诚和牺牲精神可以在骑士精神和**教的殉道者中找到。例如，“骑士精神”强调忠诚、勇敢和荣誉，与“主辱臣死”有相似之处。
“主辱臣死”这个成语不仅是**古代忠诚观念的体现，也是人类普遍追求的忠诚和牺牲精神的象征。在现代社会，虽然不再强调封建式的忠诚，但这个成语仍然具有重要的文化和历史价值，值得我们深入理解和传承。
主忧臣辱，～，敢怀二心乎？（明·罗贯中《三国演义》第一百十四回）
1.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
2.
【辱】
(会意。甲骨文字形,是“辰”下加脚(止)或加手(又,寸)的形象。①本义:耕作。“辰”是“蜃”的本字,古代以蜃为农具进行耕作。这个意义后来写作“耨”(nòu)。②引申义:耻辱) 同引申义。
【引证】
《说文》-辱,耻也。 、 《论语·学而》-恭近于礼,远耻辱也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-心旷神怡,宠辱皆忘。 、 《史记·货殖列传序》-衣食足而知荣辱。
【组词】
奇耻大辱;荣辱;羞辱;忍辱负重;蒙受屈膝之辱;辱害、 辱残
使…受辱;侮辱。
【引证】
《孟子·梁惠王上》-南辱于楚,寡人耻之。 、 《论语·子路》-使于四方,不辱君命。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-我见相如,必辱之。
【组词】
足以辱晋;辱邈、 辱抹、 辱没、 辱玷、 辱污
3.
【臣】
(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)。
同本义。
【引证】
《说文》-臣,事君者也。象屈服之形。 、 《礼记·礼运》-仕于公曰臣。 、 《国语·晋语》-事君不贰是谓臣。 、 《左传·成公二年》-臣治烦去惑者也。 、 《书·费誓》。郑注:“臣妾,厮役之属也。”-臣妾逋逃。 、 《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”-臣则左之。 、 《韩非子·五蠹》-虽臣虏之劳不苦于此矣。
【组词】
臣妾、 臣役、 臣御、 臣宰
4.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君