时间: 2025-05-03 05:59:00
最后更新时间:2025-05-03 05:59:00
恶贯久盈 是一个汉语成语，字面意思是“恶行积累已久，达到了极点”。这个成语用来形容一个人的罪恶行为已经积累到了无法容忍的地步，通常指那些长期作恶多端，罪行累累的人。
在文学作品中，恶贯久盈 常用来形容反面角色或历史上的暴君，强调其罪行的严重性和长期性。在口语中，这个成语可能用于谴责那些长期作恶的人，表达对其行为的极度不满和愤怒。在法律或道德讨论中，这个词汇可能用来描述那些罪行累累，应当受到严厉惩罚的人。
同义词：罪大恶极、罪恶滔天、罪孽深重 反义词：功德无量、善行累累、仁心仁术
这些同义词和反义词在强调行为的性质和程度上有所不同，但都与恶贯久盈在道德评价上形成对比。
恶贯久盈 这个成语源自**古代的道德观念和法律文化，强调长期积累的恶行应当受到相应的惩罚。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定，成为描述极端恶行的常用表达。
在传统文化中，恶贯久盈** 反映了儒家思想中的“天道酬勤”和“善有善报，恶有恶报”的观念。这个成语在社会中用于强调道德的约束力和法律的公正性，提醒人们不可长期作恶。
使用恶贯久盈 这个词汇时，往往会引起强烈的道德谴责和情感上的厌恶。它让人联想到那些长期作恶，最终受到应有惩罚的场景，激发人们对正义的渴望和对恶行的憎恶。
在日常生活中，如果遇到那些长期作恶的人，可能会使用这个成语来表达对其行为的强烈不满和谴责。例如，在新闻报道中看到某个长期犯罪的人最终被捕，可能会用恶贯久盈来形容其罪行。
在诗歌中，可以这样使用：
恶贯久盈终有报，
天道轮回不曾饶。
善恶到头终须了，
人间正道是沧桑。恶贯久盈 这个词汇可能让人联想到黑暗、压抑的画面，如阴暗的监狱、沉重的锁链等。在听觉上，可能会联想到沉重的钟声或警报声，象征着罪行的终结和正义的到来。
在西方文化中，类似的表达可能是“The wages of sin is death”（罪的代价是死亡），强调罪行最终会导致严重的后果。虽然表达方式不同，但都传达了罪行不可逃避的道德和法律后果。
恶贯久盈 这个成语在汉语中是一个强烈的道德和法律表达，用于描述那些长期作恶的人。它在文学、口语和专业讨论中都有广泛的应用，能够有效地传达对恶行的强烈谴责和对正义的渴望。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语，有助于增强语言的表达力和说服力。
伏以刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，事迹彰著。
1.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
2.
【贯】
(会意。从毌(guàn),从贝(表示与钱财有关)。“毌”是贯穿之贯,象穿物之形。本义:穿钱的绳子)。
同本义。
【引证】
《说文》-贯,钱贝之贯也。 、 《汉书》-都内之钱,贯朽而不可挍。 、 唐·白居易《伤宅》-厨有臭败肉,库有贯朽钱。 、 《诗·小雅·何人斯》-反尔如贯。
【组词】
贯朽
3.
【久】
灸灼。“灸”的古字。
【引证】
《睡虎地秦墓竹简》-其腹有久故瘢二所。 、 《说文》-久,以后灸之,象人两胫后有距也。 、 《仪礼·既夕礼》。注:“当为灸。”-皆木桁,久之。
支撑。
【引证】
《周礼·庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”-久诸墙以观其桡也。
4.
【盈】
(会意。从皿。《说文》:“满器也。”)。
同本义。
【引证】
《说文》-盈,满器也。 、 《墨子经》-盈莫不有也。 、 《广雅》-盈,满也。 、 《易·坎》。虞注:“溢也。”-不盈。 、 《礼记·祭义》。注:“盈,犹满也。”-乐主其盈。 、 《诗·小雅·车攻》-大庖不盈。 、 清·顾祖禹《读史方舆纪要》-滦水阔不盈丈,而中甚深。
【组词】
盈盈、 车马盈门;充盈、 盈抱、 盈科、 盈衍、 盈庭、 盈衿、 盈塞、 盈漫