时间: 2025-05-01 17:10:27
最后更新时间:2025-05-01 17:10:27
“恶取笑”是一个汉语词汇，字面意思是指恶意的、不友好的嘲笑或取笑。它通常用来描述一种带有恶意或讽刺意味的嘲笑行为，这种行为可能会伤害到被取笑者的感情或尊严。
在文学作品中，“恶取笑”可能被用来描绘人物之间的冲突或不和谐的关系。在口语中，这个词可能出现在日常对话中，用来描述某人对他人进行的恶意嘲笑。在专业领域，如心理学或社会学，这个词可能被用来分析人际关系中的负面互动。
同义词：嘲讽、讥笑、挖苦、讽刺 反义词：赞扬、鼓励、支持、友好
这些同义词在表达恶意嘲笑的程度上可能有所不同，而反义词则代表了与“恶取笑”完全相反的正面行为。
“恶取笑”这个词汇在汉语中有着悠久的历史，其字面构成清晰地表达了其含义。随着社会的发展，这个词的使用频率和语境可能有所变化，但其核心意义保持不变。
在某些文化中，恶取笑可能被视为一种社交技巧，但在大多数文化中，它被认为是不礼貌和不尊重他人的行为。在社会背景中，恶取笑可能导致人际关系的紧张和冲突。
这个词通常会让人联想到负面的情感，如尴尬、愤怒或悲伤。它可能会影响人们对某人的看法，以及对特定社交情境的感受。
在日常生活中，我们可能会遇到或目睹恶取笑的情况。例如，在学校中，一些学生可能会对其他学生进行恶取笑，这可能会导致被取笑的学生感到孤立和不安。
在诗歌中，可以使用“恶取笑”来描绘一个充满讽刺和恶意的环境：
在这阴暗的角落，
恶取笑的声音回荡，
每一句嘲讽，
都是心灵的创伤。在视觉上，恶取笑可能让人联想到一群人围在一起，其中一个人被嘲笑的场景。在听觉上，它可能让人想起尖锐、刺耳的笑声和讽刺的言辞。
在不同文化中，恶取笑的表现形式和接受程度可能有所不同。例如，在一些文化中，直接的讽刺和嘲笑可能被视为一种幽默，而在其他文化中，这种行为可能被视为极度不礼貌。
“恶取笑”这个词揭示了人际交往中的一种负面行为，它提醒我们在交流中应保持尊重和理解。在语言学习和表达中，理解这个词的含义和使用场景有助于我们更好地处理人际关系，避免不必要的冲突和伤害。
1.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
2.
【取】
(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:割下左耳)。
同本义。
【引证】
《说文》-取,捕取也。 、 《周礼》-大兽公之,小禽私之,获者取左耳。 、 《左传·僖公二十二年》-且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛? 、 《资治通鉴·唐纪》-取吴元济。
3.
【笑】
(会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)。
同本义。
【引证】
《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”-笑,喜也。 、 《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”-竹为乐器,君子乐然后笑也。 、 《易·萃》-一握为笑。 、 《诗·卫风·氓》-载笑载言。 、 、 《列子·汤问》-两小儿笑曰。 、 《论语·宪问》-乐然后笑,人不厌其笑。 、 《聊斋志异·狼三则》-止增笑耳。 、 《列子·汤问》-笑而止之。 、 清·周容《芋老人传》-笑而不顾。
【组词】
笑唏唏、 笑咍咍、 笑浪、 笑面夜叉