时间: 2025-05-04 01:47:17
最后更新时间:2025-05-04 01:47:17
“庆吊不通”是一个汉语成语，字面意思是庆祝和哀悼的事情都不参与，形容一个人与外界隔绝，不与他人交往。这个成语通常用来描述那些孤僻、不合群的人。
在文学作品中，“庆吊不通”常用来描绘主人公的性格特点，如《红楼梦》中的贾宝玉有时就被描述为“庆吊不通”，表现出他的超然和与众不同。在口语中，这个成语可能用来形容那些不愿意参加社交活动的人。在专业领域，如心理学，这个成语可能与社交障碍或孤僻症相关。
“庆吊不通”这个成语的词源较为明确，源自古代对人际交往的一种描述。随着时间的推移，其含义基本保持不变，但在现代社会中，由于社交方式的多样化，这个成语的使用频率可能有所下降。
在中国传统文化中，人际交往被视为重要的社会活动，因此“庆吊不通”这样的人往往被视为异类。在现代社会，随着个人主义的兴起，这样的人可能被重新评价，有时甚至被视为有独立思考能力的人。
这个成语给人的情感反应通常是负面的，因为它暗示了一种社交障碍或孤立。然而，对于某些追求独立和自由的人来说，这可能是一种积极的特质。
在现实生活中，我曾遇到过一位同事，他因为个人原因几乎不参加任何公司活动，被同事们私下称为“庆吊不通”。
在诗歌中，可以将“庆吊不通”融入描述一个隐士的生活：
山中隐士，庆吊不通， 独对青山，心自悠然。
视觉上，可以想象一个孤独的人站在人群之外，背景是热闹的庆祝活动。听觉上，可以想象热闹的背景音乐与孤独的人的沉默形成对比。
在英语中，类似的表达可能是“a recluse”或“a hermit”，它们都描述了一个与世隔绝的人。
“庆吊不通”这个成语虽然描述了一种社交上的孤立，但它也反映了个人选择独立和自由的可能性。在理解和使用这个成语时，我们应该考虑到个人的背景和动机，避免简单地将人标签化。
爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。
是四类者，～，婚媾不遂，载在册府，世世无有移易。
1.
【庆】
(会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”(suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”-庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。 、 《广雅·释言》-庆,贺也。 、 《公羊传·昭公二十五年》-庆子家驹。 、 《国语·鲁语》-故庆其喜。 、 《诗·小雅·裳者华》-是以有庆矣。 、 《三国志·吴主传》-蜀遣卫尉陈震庆权践位。 、 《史记·苏秦列传》-苏秦见齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。
【组词】
庆忭、 庆寿、 庆问、 庆官酒、 庆成宴、 庆松
2.
【吊】
(吊为弔的俗字。会意。甲骨文字形,象人持弋射矰(zēng)缴之形。古人死而不葬,只是放在荒野里用柴薪盖着,但怕禽兽要来吃,连送丧的亲友都带着弓箭前来帮助驱除。本义:悼念死者)。
同本义。
【引证】
《说文》-弔,问终也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,会敺禽。 、 《礼记·曲礼》-知生者弔,古弔辞曰,如何不淑。 、 贾谊《吊屈原赋》-敬吊先生。
【组词】
吊纸、 吊问、 吊死、 吊祠
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4. 【通】