时间: 2025-05-04 19:49:54
最后更新时间:2025-05-04 19:49:54
“待兔守株”是一个汉语成语,源自《韩非子·五蠹》中的一个寓言故事。故事讲述一个农夫偶然间看到一只兔子撞死在树桩上,于是他放弃耕作,每天守在树桩旁等待另一只兔子撞死。这个成语的字面意思是守在树桩旁等待兔子,比喻不劳而获或守旧不变,希望再次得到意外之财。
在文学作品中,“待兔守株”常用来讽刺那些不思进取、依赖偶然机会的人。在口语中,这个成语可以用来形容某人过于依赖运气或过去的成功,而不愿意付出努力。在专业领域,如经济学或管理学,这个成语可能用来批评那些不愿意创新或适应变化的企业策略。
同义词之间的细微差别在于强调的程度和具体情境的不同。反义词则强调了主动努力和积极改变的态度。
“待兔守株”源自**古代的寓言故事,反映了古人对于勤劳和机遇的看法。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种语境,成为批评懒惰和不思进取的常用表达。
在**文化中,勤劳和节俭被视为美德。因此,“待兔守株”这个成语在社会中常被用来批评那些不愿意付出努力,只想依赖运气的人。这种观念也反映了社会对于个人责任和自我提升的重视。
这个成语通常带有一种负面情感,让人联想到懒惰、不切实际和缺乏远见。它提醒人们要脚踏实地,不要寄希望于偶然的运气。
在日常生活中,我曾遇到过一些朋友或同事,他们总是期待着不劳而获的机会,而不是通过努力工作来实现目标。这时,我就会用“待兔守株”这个成语来提醒他们。
在诗歌中,可以将“待兔守株”融入到对懒惰和不思进取的批评中:
守株待兔梦难圆,
不劳而获终成空。
勤劳致富方为道,
脚踏实地梦自通。
想象一个农夫坐在树桩旁,眼神空洞地望着远方,背景音乐是单调的蝉鸣,这样的画面和声音会让人联想到“待兔守株”的情景,感受到那种无望和懒散的氛围。
在英语中,类似的表达可能是“waiting for the next rabbit to come”,但这个表达不如“待兔守株”那样具有文化深度和广泛认知。不同文化中对于勤劳和机遇的看法可能有所不同,但“待兔守株”这个成语所传达的批评懒惰和不思进取的含义是普遍的。
“待兔守株”这个成语不仅是一个批评懒惰的工具,也是一个提醒人们要脚踏实地、勤奋努力的警示。在语言学*和表达中,理解和正确使用这个成语可以帮助我们更准确地传达对于懒惰和不思进取的态度,同时也提醒我们在生活中要避免这种消极的心态。
1. 【待】 [口语]暂时停留,逗留,迟延 [口语]无目的地消磨时间或在某处逗留
2.
【兔】
(象形。象踞后其尾形。本义:哺乳类动物,通称兔子)。
同本义。
【引证】
《说文》。其兽前足短后足长,俗字作菟。-兔,兽名。象踞后其尾形。 、 《论衡·奇怪》-兔舐毫而孕,及其生子,从口而出也。 、 《诗·召南·兔置》-肃肃兔罝。 、 《礼记·曲礼》-兔曰明视。 、 《韩非子·五蠹》-兔走触株。 、 、 、 《乐府诗集·木兰诗》-雄兔脚扑朔。 、 、
3.
【守】
(会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)。
同本义。
【引证】
《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。-守,官守也。从门,寺府之事也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 《左传·二十一年》-王巡虢守。 、 《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”-均地守。 、 《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”-纠其守。 、 《荀子·王制》。注:“谓地也。”-虽守者益。 、 《左传·隐公五年》-官司之守,非君所及也。 、 《孟子·公孙丑下》-我无官守,我无言责也。
4.
【株】
(形声。从木,朱声。本义:露出地面的树根)。
同本义。
【引证】
《说文》。今语转曰桩。-株,木根也。 、 《史记·平准书》。集解:“根蒂也。”-命曰株送徒。 、 《列子·黄帝》。释文:“枯树本也。”-若厥株驹。 、 《韩非子·五蠹》-田中有株,兔走触株,折颈而死。