时间: 2025-05-03 18:30:12
最后更新时间:2025-05-03 18:30:12
十里无真言 这个词汇的字面意思是“在十里的范围内没有真实的话”，其基本含义是指在一定范围内，信息或言论往往不可靠，可能被夸大或扭曲。这个成语强调了信息传播过程中可能出现的失真现象。
在文学作品中，十里无真言 常用来讽刺社会上的流言蜚语或不实报道。在口语中，人们可能用它来提醒他人不要轻信未经证实的消息。在专业领域，如新闻学或传播学，这个词汇可以用来讨论信息传播的准确性和可靠性。
十里无真言 这个成语的词源不详，但它反映了**传统文化中对信息传播的谨慎态度。随着社交媒体和互联网的兴起，这个成语的现实意义更加凸显，因为它揭示了信息传播过程中可能出现的失真和误解。
在文化中，十里无真言** 强调了信息传播的复杂性和不可靠性。在社会背景中，这个成语提醒人们在接收和传播信息时要保持警惕，避免被不实信息所误导。
这个词汇给我带来的情感反应是警惕和谨慎。它让我联想到在信息爆炸的时代，我们需要更加谨慎地筛选和判断信息，以免被不实言论所影响。
在我的生活中，我经常遇到一些未经证实的消息在朋友圈或社交媒体上流传。每当我看到这些消息时，我都会提醒自己十里无真言，并尽量通过多渠道验证信息的真伪。
在诗歌中，我可以这样使用：
十里无真言，流言满天飞，
信与不信间，心自明如镜。结合图片，我可以想象一幅描绘人们在社交媒体上传播不实信息的场景。结合音乐，我可以联想到一些紧张或悬疑的音乐，以强调信息传播的不确定性和复杂性。
在英语中，类似的表达可能是 "Rumors spread faster than the truth" 或 "A lie travels halfway around the world while the truth is putting on its shoes." 这些表达都强调了不实信息传播的迅速和广泛。
十里无真言 这个词汇提醒我们在信息传播和接收时要保持警惕和谨慎。在当今信息爆炸的时代，这个成语的意义更加重要，它帮助我们培养辨别信息真伪的能力，避免被不实言论所误导。在我的语言学*和表达中，这个词汇是一个重要的工具，帮助我更好地理解和应对复杂的信息环境。
十里无真言，总是越传越玄。
1.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
2.
【里】
(会意。从衣,里声。本义:衣服的里层)。
同本义。
【引证】
《说文》。衣外曰表。-裏,衣内也。 、 《谷梁传·宣公九年》注-襦在裏也。 、 《诗·小雅·小弁》-不罹于裏。 、 《诗·邶风·绿衣》-绿衣黄里。
【组词】
里衣、 里外发烧
3. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
4.
【真】
(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)。
同本义。旧时所谓仙人。
【引证】
《说文》。按:六经无真字-真,仙人变形而登天也。 、 《庄子·列御寇》-夫免乎外内之刑者,唯真人能之。 、 《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”-归其真宅。 、 《庄子·大宗师》-而已反其真,而我犹为人猗。
【组词】
真人府、 真仙、 真君、 真味
5.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢