时间: 2025-05-04 12:15:26
最后更新时间:2025-05-04 12:15:26
恬不为怪 是一个汉语成语，字面意思是“安然地不觉得奇怪”。这个成语用来形容对某些不正常或不合理的事情*以为常，不感到惊讶或奇怪。
恬不为怪 这个成语出自《左传·僖公二十五年》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨近于其身。是故君子恬而不惧，和而不流，强哉矫！”这里的“恬”指的是安静、平和，后来演变成“恬不为怪”，用来形容对不正常现象的接受态度。
在**传统文化中，强调的是对事物的敏感和批判性思维。因此，“恬不为怪”在某种程度上反映了社会对问题的麻木和忽视，这在现代社会中尤其值得反思。
这个成语常常带有一种无奈和悲哀的情感，让人联想到社会对问题的漠视和个人无力改变现状的无奈。
在日常生活中，我们可能会遇到一些问题或现象，随着时间的推移，我们逐渐接受了它们，不再感到惊讶。例如，对于城市中的交通拥堵，人们可能逐渐变得“恬不为怪”。
在诗歌中，可以这样使用：“岁月如梭，世事变迁，对那旧日的繁华，我已恬不为怪。”
结合图片，可以想象一个平静的湖面，周围是熟悉的风景，即使有些变化，也不再引起惊讶。听觉上，可以联想到平静的背景音乐，如钢琴曲，传达出一种接受和安然的心态。
在英语中，类似的表达可能是“take it for granted”或“become accustomed to”，虽然不完全等同，但传达了一种对常态的接受。
恬不为怪 这个成语提醒我们，对于社会和个人生活中的问题，我们应该保持敏感和批判性思维，而不是麻木不仁。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语，可以帮助我们更准确地表达对某些社会现象的态度和感受。
至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。
因喻及高纲身为汉军，且为高其佩之子，世受国恩，乃有此等悖逆之事，～。
1.
【恬】
(形声。从心,甜省声。本义:安静)。
同本义 (表示心境的安静,平静)。
【引证】
《说文系传》-恬,安也。 、 《广雅》-恬,静也。 、 曹丕《与吴质书》-恬淡寡欲。 、 唐·白居易《琵琶行(并序)》-恬然自安。
【组词】
恬波、 恬和、 恬忽、 恬夷、 恬安、 恬澜
2.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
3.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
4.
【怪】
(形声。从心,圣(kù)声。恠曾为怪的俗字。本义:奇异;奇怪) 同本义。
【引证】
《说文》-怪,异也。 、 《论衡·自纪》-诡于众而突出曰怪。 、 《书·禹贡》-铅松怪石。 、 《山海经·中山经》-苟床之山多怪石。 、 《礼记·祭法》。疏:“庆云之属。”-见怪物 、 《周礼·阍人》-奇服怪民不入宫。 、 《庄子·逍遥游》-齐谐者,志怪者也。 、 魏学洢《核舟记》-嘻,技亦灵怪矣哉! 、 《水经注·三峡》-绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞潄其间。 、 《聊斋志异·促织》-后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。
【组词】
怪伟、 怪物相、 怪迂、 怪谲
妖精,鬼物。
【引证】
《论语·述而》-子不语怪、力、乱、神。 、 《博物志》-土之怪为獖羊。 、 《西游记》-山高必有怪。
【组词】
鬼怪;妖怪;精怪;神怪、 魔怪