时间: 2025-05-03 03:30:59
最后更新时间:2025-05-03 03:30:59
“清淨寂灭”是一个术语，源自梵文“śūnyatā”（空性）和“nirodha”（灭）。字面意思是指达到一种超越世俗烦恼、欲望和执着的状态，最终实现心灵的彻底净化和一切现象的终结。在中，这通常与涅槃（Nirvana）的概念相联系，意味着解脱和永恒的平静。
在文学中，“清淨寂灭”常用于描述修行者通过禅定和智慧达到的精神境界。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在讨论或哲学话题时，可能会被提及。在专业领域，如**学、哲学和心理学，这个词汇被用来探讨超越世俗的心理状态和存在的终极问题。
“清淨寂灭”源自梵文，随着传入，这个词汇在中文文献中逐渐固定下来。它的意义在历史演变中保持了相对的稳定性，主要用于描述修行者追求的最高精神境界。
在传统文化中，对“清淨寂灭”的追求影响了文学、艺术和哲学。许多文人墨客在作品中表达了对这种精神境界的向往，如王维的山水诗中常常透露出一种超脱世俗的清淨寂灭之感。
这个词汇带给人的情感反应通常是宁静、平和和超脱。它让人联想到远离尘嚣、内心深处的宁静和永恒的平静。
在日常生活中，这个词汇可能不太常用，但在冥想或瑜伽练*中，人们可能会寻求一种清淨寂灭的状态，以达到身心的平衡和放松。
在诗歌中，可以这样使用：
山间古寺钟声悠， 清淨寂灭心自流。 尘世纷扰皆忘却， 一念空明照九州。
结合图片，可以想象一幅山水画，画面中有一位僧人在静坐冥想，周围是宁静的自然景色。结合音乐，可以选择一些轻柔的冥想音乐，让人感受到清淨寂灭的氛围。
在其他文化中，如印度教，类似的词汇可能是“Moksha”（解脱），在**教中可能是“Salvation”（救赎），虽然具体含义有所不同，但都指向一种超越世俗的终极状态。
“清淨寂灭”是一个深奥的术语，它不仅代表了修行者追求的最高境界，也反映了人类对内心平静和永恒解脱的普遍向往。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我们更深入地探索**和哲学的深层次问题。
1.
【清】
(形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清)。
同本义。与“浊”相对。
【引证】
《孟子》-沧浪之水清兮。 、 《诗·魏风·伐檀》-河水清且涟猗。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-举身赴清池。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-临清流而赋诗。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-发之欲其清。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-水尤清冽。
【组词】
清直、 清波、 清泚、 清涟、 清活活、 清照、 清悠悠、 清深、 清酤、 清雨、 清英、 清茗
2. 【凈】
3.
【寂】
(形声。从宀(mián),叔声。本义:静悄悄,没有声音)。
同本义。
【引证】
《说文》-寂,无人声。 、 《四子讲德论》-寂寥宇宙。 、 《老子》-寂兮寥兮,独立不改。 、 《易·系辞上》-寂然不动。 、 柳宗元《永州八记》-四面竹树环合,寂寥无人。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-满坐寂然。 、 明·魏学洢《核舟记》-人视端容寂。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-俄而寂然。
【组词】
寂寂悄悄、 寂密、 寂天寞地
4.
【灭】
(形声。从水,威(xuè)声。简化字“灭”为会意,从“一”从“火”,“一”表示覆压火上。本义:消灭;灭亡)。
同本义。
【引证】
《说文》-灭,尽也。 、 《尔雅·释诂》-灭,绝也。 、 《礼记·乐记》-国之灭亡无日矣。 、 《谷梁传·襄公六年》-家有既亡,国有既灭。 、 《吕氏春秋·情势》-以小畜大灭。 、 杜牧《阿房宫赋》-谁得而族灭也? 、 苏洵《六国论》-六国破灭,非兵不利,战不善,敝在赂秦。 、 《文心雕龙·明诗》-秦皇灭典,亦造仙诗 、 《战国策·魏策》-灭韩亡魏。
【组词】
灭于绛;一朝而灭;灭亲、 灭户、 消灭、 毁灭、 灭夷、 灭劫