时间: 2025-06-15 05:41:42
最后更新时间:2025-06-15 05:41:42
词汇“生人涂炭”并不是一个常见的成语或词汇，它可能是由“生人”和“涂炭”两个词组合而成的。为了深入学*和分析这个词汇，我们可以从以下几个方面进行探讨：
结合这两个词，“生人涂炭”可以理解为活着的人处于极端困苦的境地。
由于“生人涂炭”不是一个标准成语，它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中，可能会用来形容战争、灾难或社会动荡中人们的悲惨生活。
在**传统文化中，“涂炭”常用来形容战乱或天灾人祸中人民的苦难，而“生人”则强调这些苦难是发生在活着的人身上的。
这个词汇带有一种悲悯和同情，让人联想到战争、灾难中无辜受害的人们，引发对和平与安宁的渴望。
在日常生活中，这个词汇可能不太常用，但在讨论历史**或社会问题时，可以用来表达对受苦人民的同情和关怀。
在诗歌中，可以这样使用：“战火连天，生人涂炭，谁来抚慰这破碎的家园？”
结合图片，可以想象一幅描绘战争废墟中无助人们的画面；结合音乐，可以选择悲伤的旋律来表达这种苦难的情感。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达可以通过组合不同的词汇来实现，例如在英语中可以用“living people in misery”来表达类似的意思。
“生人涂炭”这个词汇虽然不是常用成语，但它能够深刻地表达人们在极端困苦中的状态，具有强烈的情感色彩和历史背景。在语言学*和表达中，了解这样的词汇有助于丰富我们的表达方式，更好地理解和同情他人的苦难。
在昔金陵，天下丧乱，王室版荡，生人涂炭，兄弟则五郡分张，父子则三州离散。
故割疆土者非一所，称帝王者非一人，书轨不同，～。
1.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3. 【涂】 (形声。从水,余声。本义:涂水)。 同本义。
4.
【炭】
(形声。从火,岸省声。本义:木炭)。
同本义。
【引证】
《说文》-炭,烧木余也。 、 《释名》-火所烧余木曰炭。 、 《孟子》。注:“墨也。”-坐于涂炭。 、 唐·白居易《卖炭翁》-可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
【组词】
木炭;草炭;骨炭;活性炭;炭炉、 炭薪、 炭精纸、 炭笔、 炭冰、 炭火