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最后更新时间:2025-05-03 19:45:10
“君圣臣贤”是一个汉语成语，字面意思是指君主圣明，臣子贤能。这个成语强调的是一个理想的政治状态，即国家由圣明的君主领导，辅以贤能的臣子，共同治理国家，实现国家的繁荣和稳定。
在文学作品中，“君圣臣贤”常用来描述理想化的古代王朝或历史时期，如《史记》、《资治通鉴》等历史著作中，作者可能会用这个成语来赞美某个朝代的政治清明。在口语中，这个成语可能用于讨论政治话题时，表达对理想政治状态的向往。在专业领域，如政治学、历史学中，这个成语被用来分析和评价历史上的政治体制和领导者的品质。
同义词在表达上略有差异，但都强调君主和臣子的正面品质。反义词则强调君主和臣子的负面品质，形成鲜明对比。
“君圣臣贤”这个成语源自**古代的儒家思想，强调君主的道德修养和臣子的才能。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于文学和日常语言中，成为描述理想政治状态的常用表达。
在传统文化中，“君圣臣贤”代表了儒家理想中的政治模式，即君主通过道德修养来治理国家，臣子则通过才能和忠诚来辅佐君主。这种模式强调了道德和才能在政治中的重要性，反映了古代社会对理想政治的追求。
这个成语给人以积极向上的情感反应，联想到和谐、稳定和繁荣的社会状态。它激发人们对理想政治的向往，同时也提醒人们现实中政治的复杂性和挑战。
在讨论政治话题时，我常常会使用“君圣臣贤”这个成语来表达对理想政治状态的向往。它帮助我清晰地传达了我对政治清明和领导品质的期望。
在诗歌中，我可以这样使用：“君圣臣贤世所稀，民安国泰乐无涯。”
结合图片，可以想象一幅描绘古代宫廷的画作，君主端坐宝座，臣子恭敬站立，整个场景庄重而和谐。听觉上，可以联想到古代宫廷音乐，如古筝或笛子的悠扬旋律，营造出一种古典而庄重的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“wise king and loyal subjects”，强调君主的智慧和臣民的忠诚。这种表达在概念上与“君圣臣贤”相似，但文化背景和具体内涵有所不同。
“君圣臣贤”这个成语不仅是一个描述理想政治状态的词汇，也是*传统文化和儒家思想的重要体现。它在语言学和表达中具有重要意义，帮助我们理解和传达对理想政治的追求和期望。通过深入学*和分析这个成语，我更加意识到语言与文化之间的紧密联系，以及在跨文化交流中的重要性。
当今乃尧舜之世，君圣臣贤。
～国运昌，不须迁务长生方。
1.
【君】
(会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者)。
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。
【引证】
《说文》-君,尊也。 、 《左传·昭公二十八年》-赏庆刑威曰君。 、 《春秋繁露》-君也者,掌令者也。 、 《荀子·礼论》-君者,治辨之主也。 、 《书·吕刑》-君帝清问下民。 、 《诗·大雅·皇矣》-克长克君。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-二十余君。 、 《三国志·诸葛亮传》-思得明君。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-则忧其君。 、 清·周容《芋老人传》-身名君宠。
【组词】
尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王、 君伐、 君位、 君长、 君体、 君德、 君侯、 君公、 君父、 君子医
2.
【圣】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)。
同本义。
【引证】
《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。-圣,通也。 、 《管子·四时》-听信之谓圣。 、 《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”-睿作圣。 、 《诗·邶风·凯风》-母氏圣善。 、 《史记·屈原贾生列传》-而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
【组词】
圣功、 圣子、 圣意、 圣明
3.
【臣】
(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)。
同本义。
【引证】
《说文》-臣,事君者也。象屈服之形。 、 《礼记·礼运》-仕于公曰臣。 、 《国语·晋语》-事君不贰是谓臣。 、 《左传·成公二年》-臣治烦去惑者也。 、 《书·费誓》。郑注:“臣妾,厮役之属也。”-臣妾逋逃。 、 《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”-臣则左之。 、 《韩非子·五蠹》-虽臣虏之劳不苦于此矣。
【组词】
臣妾、 臣役、 臣御、 臣宰
4.
【贤】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)。
有德行;多才能。
【引证】
《说文》-贤,多才也。 、 《庄子·徐无鬼》-以财分人之谓贤。 、 《史记》-相如既归,赵王以为贤大夫。 、 诸葛亮《出师表》-闲贤臣。
【组词】
贤声远达、 贤歌、 贤才、 时贤