时间: 2025-05-04 17:56:40
最后更新时间:2025-05-04 17:56:40
曙后星孤 是一个汉语成语，字面意思是“黎明之后的孤独星星”。这个成语用来形容在某个重大**或时期之后，某人或某物变得孤独或被遗弃。它通常用来比喻在亲人去世后，留下的孤儿或孤独的人。
在文学作品中，曙后星孤 常用来描绘悲剧性的场景，如在战争、灾难或家庭变故后，某个角色的孤独和无助。在口语中，这个成语可能不常用，但在讨论家庭悲剧或社会问题时，可能会被引用。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可能被用来分析孤立个体的情感状态和社会影响。
曙后星孤 这个成语的词源较为模糊，但它显然是从自然现象中提取的比喻。在古代文学中，星星常被用来象征孤独和寂寞，而“曙后”则强调了时间的流逝和孤独状态的持续。
在传统文化中，家庭和亲情被高度重视，因此曙后星孤** 这个成语反映了社会对于孤儿的同情和对家庭完整性的重视。在现代社会，这个成语也被用来讨论社会福利和孤儿保护的问题。
这个成语带有一种悲伤和凄凉的情感，让人联想到孤独和无助的画面。它可能激发人们对孤儿的同情和对社会不公的反思。
在个人生活中，这个成语可能被用来描述那些在亲人去世后感到孤独和无助的人。例如，在讨论家庭悲剧时，可能会用到这个成语来表达对受害者的同情。
在诗歌中，可以这样使用：
曙后星孤，夜空独守， 心随星光，飘渺无依。 人间冷暖，独自品味， 星孤不语，泪洒天际。
结合图片，可以想象一个孤独的孩子站在黎明前的星空下，周围是荒凉的田野或废弃的房屋。音乐上，可以选择一些悲伤的钢琴曲或小提琴曲来增强这种孤独和凄凉的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“left in the lurch”或“abandoned”，但这些表达没有曙后星孤 那种诗意和深远的文化内涵。
曙后星孤 这个成语不仅是一个语言工具，也是一个文化符号，它反映了人类对于孤独和无助的深刻理解。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式，增强语言的情感深度和文化内涵。
崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶也。
～，留得传家一砚无？
唐朝时期，崔曙进士作《明堂火珠》诗：“夜来双月满，曙后一星孤。”当时被人认为是警句，广为传诵。及到第二年，他因病去世，留下唯一的女儿星星孤单生活，人们这才明白他是在感慨自己的身后事
1.
【曙】
(形声。从日,署声。本义:天刚亮时) 同本义。
【引证】
《玉篇》-曙,东方明也。 、 《楚辞·悲回风》-思不眠以至曙。 、 《聊斋志异·促织》-自昏达日曙,目不交睫。
【组词】
曙天、 曙日、 曙月、 曙更、 曙角、 曙河、 曙星、 曙风
天亮,破晓。
【引证】
《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
2.
【后】
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。
同本义。
【引证】
《说文》-后,继君体也。 、 《书·舜典》-班瑞于群后。 、 《诗·周颂·时迈》-允王维后。 、 《礼记·内则》-后王命冢宰。 、 《国语·周语》-昔我先世后稷。 、 《左传·文公二年》-皇皇后帝。 、 《左传·僖公三十二年》-夏后皋之墓也。
【组词】
后王、 后帝、 后夷、 后辟
3.
【星】
(象形。从晶,生声。晶象形。本义:星星)。
同本义 宇宙间发射或反射光的天体。
【引证】
《说文》。按,散文则统谓之星,对文则五纬为星,二十八宿为辰。-星,万物之精,上为列星。 、 《书·尧典》-日月星辰。 、 《书·洪范》。郑注:“星,五星也。”-四曰星辰。 、 《荀子》-列星随旋,日月递炤。(炤:照耀)
【组词】
星筹、 星霜、 星桥、 星布、 星列
4.
【孤】
(形声。从子,瓜声。本义:幼年丧父,即孤儿)。
同本义。
【引证】
《说文》-孤,无父也。 、 《礼记·深衣》。注:“三十以下无父称孤。”-如孤子。 、 《国语·周语》-司民协孤终。 、 潘岳《寡妇赋》-少伶俜而偏孤兮。 、 《孟子·梁惠王下》-老而无子曰独,幼儿无父曰孤。 、 《左传·昭公十四年》-救灾患,宥孤寡。 、 孔衍《汉魏春秋》-备答曰:“刘荆州临亡,讬我以遗孤,背信自济,吾所不为,死何面目见刘荆州乎?