时间: 2025-05-04 05:14:49
最后更新时间:2025-05-04 05:14:49
“丧门鬼”是一个汉语词汇，字面意思指的是带来不幸或灾祸的鬼魂。在基本含义上，它通常用来形容那些给人带来坏运气或不幸的人或事物。
在文学中，“丧门鬼”可能被用来象征悲剧或不幸的预兆，增强故事的阴郁氛围。在口语中，它可能被用来形容某个特别倒霉的人或**，带有一定的幽默或讽刺意味。在专业领域中，这个词汇可能不太常见，除非是在探讨民俗学或民间信仰时。
同义词之间的细微差别在于语气和具体情境的使用，例如“扫帚星”更多用于形容持续的不幸，而“倒霉鬼”则可能更侧重于个人的不幸经历。
“丧门鬼”一词的词源可能与古代的民间信仰有关，人们相信某些鬼魂会带来不幸。随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来形容那些给人带来坏运气的人或事物。
在**文化中，人们普遍忌讳与“丧”相关的词汇，因为它们与死亡和不祥有关。因此，“丧门鬼”这个词汇在社会交流中往往带有负面的情感色彩。
这个词汇给我带来的情感反应是负面的，它让我联想到不幸和灾难。在表达中，它可能会用来形容那些特别倒霉的时刻，或者用来调侃那些总是遇到不顺事情的人。
在我的生活中，我很少使用这个词汇，因为它带有较强的负面色彩。然而，我记得有一次在和朋友聊天时，我们用“丧门鬼”来形容一个总是遇到倒霉事的朋友，这让我们都笑了，因为它确实很形象。
在诗歌中，我可以这样使用：
夜幕低垂，丧门鬼悄然降临，
带走了星光，留下了阴影。视觉上，我可能会联想到一个阴暗的夜晚，有幽灵般的影子在移动。听觉上，可能是风声和远处传来的哀鸣。
在其他文化中，可能会有类似的词汇来形容带来不幸的实体，例如英语中的“jinx”或“bad luck charm”。
“丧门鬼”这个词汇在汉语中是一个带有强烈负面色彩的词汇，它与不幸和灾难紧密相关。在我的语言学*和表达中，了解这样的词汇有助于我更好地理解汉语的文化背景和情感表达。虽然我可能不会经常使用它，但知道它的存在和用法是很有价值的。
1.
【丧】
(会意。小篆字形,上面是“哭’,下面是“亡”。表示哭已死去的人。本义:丧失)。
同本义。
【引证】
《说文》-喪,亡也。 、 《易·坤》。马注:“失也。”-东北丧朋。 、 《诗·大雅·皇矣》-受禄无丧。 、 《礼记·檀弓》-问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。 、 《国语·周语》-宣王既丧南国之师。 、 《孟子·告子上》-非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 、 《韩非子·五蠹》-偃王行仁义而丧其国。
【组词】
丧明、 丧检、 丧履、 丧精、 丧心、 丧志、 丧律、 丧师、 丧师辱国、 丧资
2.
【门】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)。
同本义 。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门。
【引证】
、 《白虎通》-五祀,门以闭藏自固也。 、 《墨子·号令》-门常闭。 、 陶渊明《归去来辞》-门虽设而常关。
【组词】
门阑、 门钉、 门楔、 门吊儿、 门坎
3.
【鬼】
(象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)。
同本义。
【引证】
《说文》-鬼,人所归为鬼。 、 《礼记·祭义》-众生必死,死必归士,此之谓鬼。 、 《易·睽》-载鬼一车。 、 《诗·小雅·何人斯》-为鬼为蜮。 、 《淮南子·本经》-苍颉作书鬼夜哭。 、 《楚辞·屈原·国殇》-身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 、 林觉民《与妻书》-吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
【组词】
鬼伯、 鬼雄、 鬼物、 鬼教
1. 【丧门】 丛辰名。星命家以为一岁十二辰都随着善神和凶煞，叫丛辰。丧门是凶煞之一。《协纪辨方书．义例一．丧门》"《纪岁历》'丧门者，岁之凶神也，主死丧哭泣之事。'"因以称恶人或使人倒霉的人为丧门； 詈词。丧家之门； 犹言诅咒。