时间: 2025-04-30 22:02:09
最后更新时间:2025-04-30 22:02:09
天高听下 是一个汉语成语，字面意思是“天很高，但能听到下面的声音”。这个成语比喻君主或上级能够体察民情，听取下层的声音。它强调的是一种理想化的政治状态，即领导者能够超越自身的地位和视野，真正关心和理解普通民众的需求和声音。
在文学作品中，天高听下 常用来赞颂那些能够体察民情、关心民生的君主或领导者。在口语中，这个成语可能用来形容某人非常关心他人的感受，或者在讨论政治话题时，强调领导者应该具备的品质。在专业领域，如政治学或社会学，这个成语可能被用来讨论民主治理和公共参与的重要性。
同义词：体察民情、关心民瘼、民胞物与 反义词：高高在上、不闻不问、漠不关心
天高听下 这个成语源自**古代的政治理念，强调君主应该超越个人利益，关心民众的福祉。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐扩展，不仅仅局限于政治领域，也可以用来形容任何关心他人、能够倾听他人声音的人。
在传统文化中，天高听下** 体现了儒家思想中的“民本”理念，即君主或领导者应该以民为重，关心民众的生活和需求。这种理念在现代社会中仍然具有重要意义，特别是在强调民主和公共参与的背景下。
这个成语给人以积极、正面的情感反应，联想到的是一个关心民众、能够倾听和理解他人声音的理想领导者形象。它鼓励人们去关心他人，去倾听不同的声音，从而建立更加和谐的社会关系。
在日常生活中，我曾遇到过一位社区领导，他真正做到了天高听下，无论是社区的小问题还是居民的个人困扰，他都能耐心倾听并提供帮助。这种行为赢得了居民的广泛赞誉和信任。
在诗歌中，我可以这样使用这个成语：
天高听下，民心所向，
春风化雨，润物无声。结合图片，可以想象一幅画面：一位领导者站在高处，俯瞰着下方的民众，他的表情充满关怀和倾听的姿态。在音乐中，可以选择一首温柔而充满关怀的旋律，来表达这个成语所蕴含的情感。
在西方文化中，类似的表达可能是“from the top down”，强调从高层到基层的关心和理解。然而，天高听下 更强调的是一种超越地位和视野的关怀，这在西方文化中可能没有直接对应的成语。
天高听下 这个成语不仅仅是一个政治理念的表达，它也是一种社会和人际关系的理想状态。在个人层面，它鼓励我们去关心他人，去倾听不同的声音。在社会层面，它强调领导者和机构应该真正关心民众的需求和声音。这个成语在我语言学*和表达中具有重要意义，它提醒我要保持开放和关怀的心态，去理解和帮助他人。
皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时。
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2.
【高】
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)。
同本义。
【引证】
《说文》-高,崇也,像台观高之形。 、 《易·说卦》传-巽为高。 、 《礼记·乐记》-穷高极远,而测深厚。 、 《荀子·劝学》-不登高山,不知天之高也。 、 《战国策·魏策》-无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。 、 曹植《野田黄雀行》-高树多悲风,海水扬其波。 、 《孟子·公孙丑下》-城非不高也,池非不深也。 、 清·姚鼐《登泰山记》-最高日观峰,在长城南十五里。
【组词】
高平、 高丘、 高坛、 高燥
3.
【听】
(形声。本字从耳德,壬(tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)。
同本义。
【引证】
《说文》-听,聆也。 、 《书·泰誓中》-天视自我民视,天听自我民听。 、 《书·大禹谟》-无稽之言勿听。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-行人驻足听。 、 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词。 、 《资治通鉴·唐纪》-夜阑卧听风吹雨。 、 、 宋·辛弃疾《西江月》-听取蛙声一片。
【组词】
听知、 听受、 听言、 听真、 听直
4.
【下】
(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。
同本义。
【引证】
《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】
下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人