时间: 2025-05-02 04:26:30
最后更新时间:2025-05-02 04:26:30
“一律千篇”是一个汉语成语，字面意思是“一千篇文章都是一个样子”，用来形容文章或言辞千篇一律，缺乏新意和变化。这个成语强调了内容的重复性和缺乏创新。
“一律千篇”这个成语的词源较为明确，直接来源于对文章重复性的描述。在古代文学批评中，这个成语就已经被广泛使用，用以批评那些缺乏创新和变化的文学作品。
在**文化中，创新和独特性一直被高度重视。因此，“一律千篇”这个成语在文化和社会背景中常常被用来批评那些缺乏创新和独特性的作品或言论。
这个成语给人带来的情感反应通常是负面的，因为它暗示了内容的乏味和缺乏新意。在联想上，人们可能会想到那些重复、无趣的言辞或文章。
在日常生活中，我曾遇到过一些演讲者或作者，他们的内容总是重复同样的话题和观点，让人感到乏味。这时，“一律千篇”这个成语就能很好地描述这种情况。
在诗歌中，可以这样使用：
文字堆砌成山，
却无一字新颖，
一律千篇，
读者心中无波澜。在视觉上，可以联想到一排排整齐划一的书架，上面摆满了内容相似的书籍。在听觉上，可以联想到单调重复的演讲声音，缺乏变化和激情。
在英语中，类似的表达有“same old, same old”或“cookie-cutter”，用来形容内容或事物的重复性和缺乏创新。
“一律千篇”这个成语在语言学和表达中具有重要意义，它提醒我们在创作和表达时要注重创新和独特性，避免内容的重复和乏味。通过学和使用这个成语，我们可以更好地理解和欣赏那些具有创新性和独特性的作品。
用事非诗正体，然景物有限，格调易穷，一律千篇，只供厌饫，欲观人笔力才诣，全在阿堵中。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【律】
(形声。从彳(chì),聿(yù)声。本义:法律;法令)。
同本义 (多指具体的规则、条文)。
【引证】
《说文》-律,均布也。 、 《易师》-出以律。 、 《尔雅·释诂》-律,法也。 、 《汉书·高帝纪》-天下既定,令萧何次律令。 、 《商君书·战法》-兵大律在谨,论敌察众,则胜负可知也。 、 清·方苞《狱中杂记》-以律非故杀。
【组词】
律则、 律贯、 律科、 律度、 律纪、 律贯、 律斩
3.
【千】
(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】
《说文》-千,十百也。
【组词】
千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多。
【引证】
陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】
千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样、 成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦
4.
【篇】
(形声。从竹,扁声。本义:竹简)。
同本义;简册。古代文章写在竹简上,为保持前后完整,用绳子或皮条编集在一起称为“篇”。
【引证】
《说文》-篇,书也。…谓书于简册可编者也。 、 《论衡·书说》-著文为篇。 、 《汉书·公孙宏传》-著之于篇。 、 《游天台山赋》-故事绝于常篇。
【组词】
篇翰、 篇卷、 篇册、 篇典、 篇秩、 篇次