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最后更新时间:2025-04-30 07:27:08
谔谔:直言争辩的样子。群臣勇于直言争辩,国家就会兴盛。
竿人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。
1.
【谔】
(形声。从言,咢声。本义:正直的话)同本义。
【引证】
《说文》-咢,讼也。字亦作諤。 、 《汉书·韦贤传》。注:“直言也。”-咢咢黄发。 、 《后汉书》-臣无蹇谔之节,而有狂瞽之言,不能以尸伏谏,偷生苟活,诚惭圣朝。
2.
【谔】
(形声。从言,咢声。本义:正直的话)同本义。
【引证】
《说文》-咢,讼也。字亦作諤。 、 《汉书·韦贤传》。注:“直言也。”-咢咢黄发。 、 《后汉书》-臣无蹇谔之节,而有狂瞽之言,不能以尸伏谏,偷生苟活,诚惭圣朝。
3.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
4.
【昌】
(会意。从日,从曰。本义:善,正当)。
同本义。
【引证】
《说文》-昌,美言也。 、 《书·大禹谟》-禹拜昌言。
【组词】
昌言、 昌教